ТЮРЬМА КАК «СКРЕПА»: почему «Бригада», «Брат» и «Слово пацана» объясняют Россию лучше, чем официальные речи Россию давно уже бессмысленно объяснять через парадные речи, фальшивые «традиционные ценности» и телевизионную мишуру. Намного честнее смотреть на нее через тюремную культуру, блатной код, культ силы, унижения и стаи. Именно эту мысль подробно разбирает подкаст «ТЮРЯГА-RU: Бригада, Брат, Слово пацана и другие хиты RU-культуры» от авторов Центра исследования мордоRU, где тюремная культура показана не как побочный продукт, а как один из базовых кодов российской общественной жизни. В обсуждаемом видео звучит жесткая, но точная формула: настоящую глубинную Россию удобнее всего читать через криминальную психологию. Не через официоз, не через школьные учебники и не через декорации «великой культуры», а через тюремную логику, где мир делится не на граждан, а на касты, где достоинство заменено статусом, а свобода подменена подчинением. Суть этой модели предельно проста и потому так живуча. Или ты «пахан», или ты «шестерка». Третьей позиции система не любит. Она плохо переносит автономного человека, который не хочет ни доминировать, ни подчиняться. Именно поэтому ей так нужен постоянный ритуал включения в стаю: через страх, через насилие, через символическую или буквальную кровь, через принуждение к участию. Именно поэтому такие продукты, как «Бригада», «Брат» и «Слово пацана», для понимания современной России значат порой больше, чем все официальные заявления кремля вместе взятые. Потому что там не маска. Там нутро. Когда бандит становится «героем», убийца — «мужиком с правдой», а насилие — «характером», это уже не кино. Это политическая и общественная прошивка. Это подготовка общества, в котором война, жестокость, вербовка зеков и культ доминирования воспринимаются не как сбой, а как естественное продолжение «понятий». В подкасте прямо проводится связка между вербовкой заключенных, пригожинской практикой и превращением бывшего зека в допустимого, а иногда даже героизированного участника войны. Формула звучит предельно мрачно: убил, сел, пошел на войну, снова убил, вышел — и стал частью нормы. Отсюда и вся их реальность: шансон вместо культуры, зона вместо социальной модели, страх вместо уважения, сила вместо права. А потом мир видит Бучу, ракеты по городам, Z-истерику и культ смерти. Для Израиля, где вопрос общественной устойчивости всегда связан с безопасностью, эта тема не теоретическая. Русскоязычная среда в стране десятилетиями сталкивалась с импортом постсоветских культурных кодов — от телевизионной ностальгии до языка грубой мужской «правды». И если вовремя не различать, где заканчивается бытовая привычка и начинается нормализация насилия, можно пропустить момент, когда бандитская эстетика начинает казаться «сильным стилем», а не симптомом моральной деградации. Израильское общество построено на прямо противоположной идее: сила нужна для защиты жизни, а не для обожествления хищника. Именно поэтому для читателя здесь важно видеть разницу между воинской ответственностью и уголовной романтикой. Между армией как институтом гражданской обороны и бандой как машиной доминирования. Между защитником и «крутым пацаном». Это разные миры, даже если снаружи кому-то хочется свести их к одному слову — сила. Здесь слишком высока цена ошибки, слишком близко ощущение реальной угрозы и слишком хорошо известно, как легко культ силы без морали превращается в культ уничтожения. Именно поэтому разговор о «Брате», «Бригаде», шансоне и «Слове пацана» — это не разговор о чужом прошлом. Это разговор о том, как распознавать моральную заразу до того, как она начинает выдавать себя за норму. В этом и состоит главный вывод, который следует из подкаста. Тюрьма в российском случае — не только институт наказания. Это культурная фабрика, язык власти, способ социализации, источник поп-героев и политический учебник для масс. И пока эта фабрика работает, Россия будет снова и снова производить не гражданина, а участника стаи; не свободного человека, а носителя рангового инстинкта; не культуру жизни, а культуру доминирования и смерти. https://news.nikk.co.il/tjurma-kak-skrepa/ НАновости‼️:- новости Израиля Важно❓ Поделитесь ❗️ и подписывайтесь, чтобы не пропустить подобные материалы. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Россия #кремль #путин #Бригада #Брат #СловоПацана #тюремнаякультура #пропаганда

«Идиш — язык, укорененный в украинской земле»: как этот язык приспосабливается к новым реалиям и почему его нужно поддерживать в Украине — видео НУ ооооооооочень интерестное видео — всем реклмендуем посмотреть. В начале февраля 2026 года Ukraїner выпустил разговор о языке идиш в рамках подкаста «Мовне питання» — украинского проекта о языках, которые считаются уязвимыми и требуют поддержки. Выпуск сделан совместно с House of Europe при поддержке Европейского Союза. Ключевая рамка разговора формулируется просто и жёстко: идиш — это не «язык где-то рядом с украинской историей», а часть ткани этой истории. До Второй мировой войны на идише в Европе говорили миллионы, а на территории современной Украины существовали города и местечки, где идиш был не маргинальным кодом, а обычной повседневной реальностью — языком семьи, торговли, печати, театра и литературы. Отдельно проговаривается масштаб утраты: община идиш-говорящих в Украине резко сократилась из-за Холокоста и советских репрессий, а после создания Израиля идиш в государственном проекте оказался оттеснён как «диаспорный» — в пользу иврита. Типичный вопрос — жив ли идиш сегодня. В выпуске звучит конкретная цифра: порядка 700 тысяч человек в мире активно используют идиш, учат на нём детей и создают контент. Это не «музейная реконструкция», а живая языковая среда. В выпуске раскрыты такие темы: Идиш и иврит — две разные языковые системы Академический и хасидский идиш: две разговорные реальности Почему идиш называли «жаргоном» и «женским языком» Происхождение идиша: не просто диалект немецкого Украинский след в идише: словянизмы и гебраизмы Почему возродили иврит, а не идиш: сионизм, галут и doikayt Черновцы 1908 года и спор о «еврейском языке» Штетл как мир и его распад Украинско-еврейское сотрудничество в годы УНР «Киевская группа» и переводы 1920-х Советские репрессии и исчезновение публичного идиша Современные инициативы и пример Швеции Почему этот разговор важен для израильской аудитории Это не просто исторический экскурс. Это разговор о том, как язык выживает после катастроф, как он меняется и адаптируется, и почему его поддержка сегодня — это вопрос уважения к общей украинско-еврейской истории. А вы как считаете — должен ли идиш активнее поддерживаться в Украине и Израиле на государственном уровне или достаточно инициатив самих общин? Читайте подробнее в нашей статье: https://news.nikk.co.il/v-ukrainskoj-zemle/ НАновости‼️:- новости Израиля Важно❓ Поделитесь ❗️ и подписывайтесь, чтобы не пропустить подобные материалы https://www.facebook.com/profile.php?id=61581708179881 #НАновости #NAnews #Идиш #Украина #ЕврейскаяИстория #Ukraїner #Израиль #ЯзыкИдентичность

Украинские пленные, которых израильтяне после 7 октября хорошо понимают — видео израильского журналиста Дана Гольдмана Посмотрите это интервью. Это тяжёлое, но необходимое свидетельство — и для Украины, и для Израиля. Израильский журналист Дан Гольдман совместно с организацией Израильские друзья Украины опубликовал большое интервью, которое трудно воспринимать как обычный медиаматериал. Это не репортаж и не политический разбор — это свидетельство. Герои видео — журналист агентства УНИАН Дмитрий Хилюк и бывший мэр Херсона Владимир Мыколаенко. Оба — гражданские. Оба были похищены российскими военными в первые недели полномасштабного вторжения. Оба провели три с половиной года в российских тюрьмах и колониях. Ни обвинений, ни суда, ни статуса. Только плен. В самом начале Дан Гольдман честно обозначает рамку: он не военный корреспондент и не анализирует карты боевых действий. Его задача — рассказывать истории людей, к которым пришла война. Именно здесь возникает прямая и болезненная параллель с Израилем после 7 октября 2023 года. Похищение, удержание в изоляции, физическое и психологическое насилие, превращение людей в разменную монету — всё это израильской аудитории больше не нужно объяснять. Один из самых страшных фрагментов интервью — рассказ о том, что Россия удерживает даже тела погибших. Их используют как инструмент торга: территория в обмен на тела. Эта логика напрямую перекликается с практиками террористических организаций. В разговоре прямо проводится параллель с ХАМАС. Отдельная тема — язык. Украинский язык в плену становился триггером. За украинскую речь били. За суржик били. За неправильное произношение били. Именно здесь рождается фраза, ставшая заголовком видео: «Русских из нас уже не сделать». Дан Гольдман подчёркивает: истории Дмитрия и Владимира подтверждают мысль, сформулированную пережившим Аушвиц израильским писателем Ехиелем Динуром: чтобы стать солдатом армии абсолютного зла, не нужно быть особенным. Достаточно быть человеком, охваченным ненавистью. Мы видели это в Буче. Мы увидели это 7 октября на юге Израиля. ❓ Как вам кажется: такие свидетельства помогают израильскому обществу лучше понять, что происходит в Украине — или боль каждой войны всё равно остаётся «своей»? Читайте статью и смотрите видео: https://news.nikk.co.il/video-russkih-iz-nas-uzhe/ НАновости‼️: новости Израиля Важно❓ Поделитесь ❗️ и подписывайтесь, чтобы не пропустить подобные материалы https://www.facebook.com/profile.php?id=61581708179881

🇮🇱🇺🇦 500 000 просмотров: Друзья, это про вас — и благодаря вам ❤️ НАновости‼️: 🇺🇦🇮🇱 Мы пишем про 🇺🇦🇮🇱. Про связь Украины и Израиля. Про историю, сегодняшний день, аналитику, афиши (про)украинских мероприятий в Израиле. Про людей, судьбы, войну, память, выбор и реальность, в которой мы живём. Без видео и рилсов. 🇮🇱🇺🇦 Именно с этими темами мы дошли до первого серьёзного рубежа в Facebook: 500 000 просмотров при всего 1,8 тыс. подписчиков и друзей. Без накруток. Без рекламного шума. Только живой интерес, репосты, комментарии и честный разговор. Небольшое сообщество — и такой отклик. Значит, эти темы действительно нужны. Значит, мы говорим вслух то, что многие чувствуют. НАновости‼️: 🇺🇦🇮🇱 — новости Израиля Важно ❓ Поделитесь ❗️ и подписывайтесь, чтобы не пропустить подобные материалы 👇 https://www.facebook.com/profile.php?id=61581708179881 #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine

🇮🇱 Украинский стендап в Израиле: Антон Лирник выступит в четырёх городах в феврале 2026 В конце февраля — начале марта 2026 года в Израиле пройдёт серия сольных стендап-концертов Антона Лирника — украинского комика, сценариста и телеведущего. 📅 Даты концертов: 26 февраля 2026 — Нетания 27 февраля 2026 — Тель-Авив 28 февраля 2026 — Хайфа 1 марта 2026 — Ашдод Антон Лирник — одна из заметных фигур украинской комедийной сцены 2000-х и 2010-х годов. В 2006 году вместе с Андреем Молочным он создал «Дуэт имени Чехова» — комедийный проект, который быстро стал резидентом Comedy Club (ТНТ) и получил широкую популярность как в России, так и в Украине. Позже дуэт был хорошо известен и украинской аудитории благодаря выступлениям на телевидении, в том числе в проектах «Вечерний Квартал» и «Рассмеши комика». 24 февраля 2022 года, в день начала полномасштабного вторжения России в Украину, Лирник находился в Москве. В тот же день он опубликовал антивоенный пост, а спустя несколько дней записал видеообращение к путину с призывом открыть «зелёный коридор» для эвакуации мирных жителей из Волновахи. Это обращение вызвало резкую критику в Украине: сам факт обращения к главе государства-агрессора и мягкий тон вызвали негодование. Позже Лирник объяснял, что в тот момент находился под наблюдением, получал прямые угрозы и действовал в максимально ограниченных условиях. По его словам, это была единственная доступная форма попытаться донести месседж и помочь людям на месте. Вскоре после этого он покинул Россию. С 2022 года Лирник последовательно занимает антивоенную позицию и публично поддерживает Украину. В Украине у него остаются родители и два брата. Один из братьев с начала полномасштабной войны служит в Вооружённых Силах Украины. «Мой брат воюет. И я помогаю, насколько могу. Это не для прессы, но я знаю, где он, и мы с ним на связи», — объясняет Лирник. Он подчёркивает, что регулярно помогает брату и его подразделению — средствами, снаряжением и поддержкой. «Я помогаю Вооружённым силам Украины», — говорит он прямо. В 2025 году Министерство юстиции РФ включило Антона Лирника в список «иностранных агентов» — за поддержку Украины и резкие антивоенные высказывания. В том числе — за интервью, в которых он называл действия России «военным безумием» и критиковал артистов, оставшихся работать в РФ. Отдельная часть его концертов имеет благотворительный характер. Лирник направляет сборы на гуманитарные нужды, с основным фокусом на помощь украинским детям, пострадавшим от войны. Он сотрудничает с фондом UA Alive 2022, перечисляя средства в программу Camp for Kids — реабилитационные лагеря для детей, переживших эвакуации, обстрелы и оккупацию. Израильский тур — это не телевизионный формат и не ностальгическое шоу. Это живой стендап и прямой разговор о войне, эмиграции, ответственности и цене публичных решений. Для израильской аудитории, особенно для выходцев из Украины, эти концерты становятся не просто культурным событием, а возможностью услышать сложную и честную историю без упрощений. Подробнее — в нашей статье: https://news.nikk.co.il/anton-lirnik/ А для вас важнее в таких концертах юмор — или гражданская позиция артиста? Пошли бы на такой стендап? Важно❓ Поделитесь ❗️ и подписывайтесь, чтобы не пропустить подобные материалы https://www.facebook.com/profile.php?id=61581708179881 #НАновости #NAnews #Israel #Украина #UkraineIsrael #АнтонЛирник #StandUp #IsraeliEvents #УкраинцыВИзраиле

Чьё всё-таки Александровское подворье в Иерусалиме? и сможет ли Нетаньяху "соблюсти интересы государства Израиль" в этом кейсе? Сможет ли Биньямин Нетаньяху в итоге соблюсти интересы государства Израиль, устояв перед настойчивыми требованиями путина, — и подтвердит ли страна приверженность историко-правовым фактам, закону и демократическим процедурам? Какой принцип окажется решающим: «политическая целесообразность» или «верховенство права»? Александровское подворье — это не просто исторический комплекс в Старом городе Иерусалима, а археологический и культовый ансамбль площадью около 1 300–1 500 м², расположенный в непосредственной близости от Храма Гроба Господня. Сразу скажем: в Израиле активно набирает ход петиция / открытое обращение граждан Израиля к правительству с требованием «остановить передачу Александровского подворья России и связанным с ней структурам ИППО». Авторы обращения считают, что такая передача «угрожает безопасности Израиля» и создаёт «риски, связанные с внешним влиянием и политическими интересами Москвы и связанных организаций». Так звучит название этой петиции: «להגן על ישראל מהאיום הרוסי: לעצור את העברת חצר אלכסנדר לתומכי חמאס« «Защитить Израиль от российской угрозы: остановить передачу Александровского подворья сторонникам ХАМАС» Идёт разбирательство о передаче Александровского подворья — от Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО) — кому — Императорскому Православному Палестинскому Обществу (ИППО). Нет, это не опечатка. Почему «ИППО ≠ ИППО», если между ними существовала структура OPS — в международно-юридическом смысле и с учётом её роли? На практике речь идёт не о двух, а о трёх разных субъектах. Два из них носят одно и то же название — Императорское православное палестинское общество, а третий — Orthodox Palestine Society (OPS) — занял промежуточное место после 1917 года и десятилетиями фактически управлял объектом. Коротко об истории — по сути, с чётким путём владения. В древнем еврейском Иерусалиме это был обычный городской участок, задолго до появления христианских святынь в их нынешнем виде. В римский и византийский периоды территория вошла в христианское городское пространство. После арабского завоевания VII века и в течение исламского периода христианские владения в этом районе не были конфискованы: участок находился в законной собственности коптской христианской общины. В османскую эпоху копты были признаны законными владельцами как религиозная община и оформили владение по османскому праву. Именно поэтому в 1859–1860 годах они законно продали участок Русской духовной миссии — не государству, а религиозной общественной организации, поскольку иностранные государства в Османской империи не могли напрямую приобретать недвижимость. Позднее, в рамках внутренней структуры русских церковно-общественных организаций на Святой земле, имущественные права и управление участком были переданы от Русской духовной миссии дореволюционному Императорскому православному палестинскому обществу (ИППО) — также частному общественному объединению, а не государственному органу. В 1882–1917 годах подворье находилось в собственности этого дореволюционного ИППО, не являясь ни государственной, ни династической собственностью. После 1917 года Российская империя и имперский правопорядок прекратили существование, а само ИППО утратило правосубъектность и фактически перестало существовать как юридическое лицо. Важно уточнить: СССР отказался не от собственности ИППО — она ему и не принадлежала, — а от правопорядка Российской империи, в рамках которого это общество существовало. С исчезновением этого правового режима исчез и сам юридический субъект. В результате права дореволюционного ИППО не могли автоматически перейти ни к СССР, ни к каким-либо созданным позднее российским структурам. В условиях правового вакуума с 1920-х годов фактическое владение и управление подворьем осуществляла OPS — сначала в период Британского мандата, затем в иорданский период. После 1967 года, когда Старый город Иерусалима вернулся под израильский суверенитет, объект был включён в израильское правовое поле и впервые зарегистрирован в Земельном реестре Израиля — טאבו (Tabu), לשכת רישום מקרקעין — за OPS как фактическим держателем и управляющей структурой. О современном российском ИППО — в правильном временном контексте. Уже в 1990-е годы, после распада СССР, в России было создано и зарегистрировано новое юридическое лицо под названием «Императорское православное палестинское общество» (ИППО). Это общество не тождественно дореволюционному ИППО и не связано с ним прямой юридической непрерывностью. Тем не менее оно заявляет себя «правопреемником» исторического общества, опираясь на совпадение названия и историческую риторику, и именно на этом основании выдвигает претензии на Александровское подворье. В международно-юридической логике автоматическое правопреемство возможно только при наличии непрерывности одного и того же юридического лица либо международно признанного акта передачи прав. В случае ИППО таких условий не было, а дополнительным фактором разрыва стала многолетняя роль OPS как самостоятельного фактического держателя имущества. Что решил суд и почему точка ещё не поставлена. Окружной суд Иерусалима постановил сохранить режим статус-кво до принятия политико-административного решения. Согласно судебному определению, Александровское подворье временно остаётся в управлении OPS до тех пор, пока специальная межведомственная комиссия правительства Израиля не вынесет окончательное решение по вопросу собственности. Суд не признал ни одну из сторон окончательным собственником, указав на ограниченность своей юрисдикции. На текущий момент правовой статус подворья остаётся неопределённым. Процесс не завершён; дальнейшие шаги зависят от выводов межведомственной комиссии и возможных новых судебных действий. Правительство Израиля продолжает откладывать финальное решение, стремясь минимизировать правовые и политические последствия. В итоге ключевое решение остаётся за правительством Израиля, а не за судом. Суды лишь зафиксировали статус-кво и прямо указали, что окончательный ответ должен быть выработан исполнительной властью. Таким образом, вопрос Александровского подворья давно вышел за рамки частного имущественного спора и превратился в тест на способность правительства Израиля выдержать внешнее давление, не разрушив внутреннюю логику правового государства. Подробный разбор 👇 В материале по ссылке — • действующая петиция с требованием остановить передачу Александровского подворья; • подробная информация и видео о современном российском ИППО и его претензиях; • полная историко-правовая хронология места — от древнего Иерусалима до израильского кадастра; • разбор судебных решений, позиции OPS и роли межведомственной комиссии правительства Израиля. 👉 https://news.nikk.co.il/che-vse-taki/ Вопрос к аудитории: как вы считаете, должен ли Израиль в подобных ситуациях строго следовать закону и историко-правовым фактам — даже под внешним политическим давлением, или допустимы отступления ради «политической целесообразности»? НАновости‼️: 🇺🇦🇮🇱 Важно❓ Поделитесь ❗️ и подписывайтесь, чтобы не пропустить подобные материалы https://www.facebook.com/profile.php?id=61581708179881

Как Миндича и Цукермана в Израиле искала и нашла «Украинская Правда». Видео Михаила Ткача 26 декабря 2025 года расследование «Украинской правды» о побеге и жизни в Израиле фигурантов громкого дела «Мидас» собрало более 500 тысяч просмотров за первые 24 часа. Это не просто статистика YouTube. Это сигнал: общество не готово «забывать» и не принимает сценарий, при котором побег за границу автоматически означает выход из поля ответственности. Действие расследования происходит в первой половине декабря 2025 года. В кадре и за кадром — реальная география и конкретные действующие лица: 📍 Тель-Авив, Герцлия, Кфар-Шмарьягу 📍 русскоязычные охранники элитных жилых комплексов 📍 израильская полиция 📍 магазин Philosophy в Тель-Авиве, связанный с российским олигархом Михаилом Черным 📍 украинский бизнесмен Александр Спектр 📍 мужчина, внешне похожий на бывшего народного депутата Украины Дмитрия Шенцова (Партия регионов / ОПЗЖ) 📍 Михаил Цукерман — брат Александра Цукермана 📍 Александр Цукерман 📍 израильский частный детектив 📍 элитные жилые комплексы премиум-класса 📍 следователи НАБУ 📍 плёнки «Мидаса», «Двушка на Москву» 📍 и сам Тимур Миндич Это не частная жизнь и не случайные кадры. Это зафиксированная история о побеге, связях, осторожности и попытках исчезнуть — и о том, почему это не всегда работает. 🎥 Автор расследования — журналист Михаил Ткач. «Украинская правда» в очередной раз показала: если человек существует — его можно найти. Даже в Израиле. (Если есть желание и политическая воля.) ❓ А как вы считаете: должны ли украинские чиновники и бизнесмены, скрывающиеся за границей, нести такую же ответственность, как если бы они оставались в Украине? 👉 Наша статья и видео — по ссылке: https://news.nikk.co.il/kkak-mindicha-i-cukermana/ Важно❓ Поделитесь ❗️ и подписывайтесь, чтобы не пропустить подобные материалы: https://www.facebook.com/profile.php?id=61581708179881 #УкраинскаяПравда #МихаилТкач #расследование #Мидас #Израиль #НАБУ #Миндић #Цукерман #НАновости

«Это от кураторов из России»: поваление Ханукии в Чернигове — заявление главы местной еврейской общины — видео В ночь на 22 декабря 2025 года в центре Чернигова (Украина) была повалена Ханукия. На месте — антисемитская надпись. Полиция работает, открыто уголовное производство. Глава еврейской общины Чернигова, военнослужащий Александр Чеван, прямо заявляет: речь идёт не о хулиганстве, а о сознательной политической акции. «Мы прекрасно понимаем, кому выгодно, чтобы в новостных лентах появились сообщения об “антисемитизме в Украине”», — глава еврейской общины Чернигова. Он отметил, что Ханукия у драмтеатра устанавливается уже как минимум 12 лет, и за всё это время подобных инцидентов не происходило. По словам Чевана, произошедшее укладывается в знакомую логику диверсий и информационных провокаций. «Там был определённый месседж. Это уже абсолютно политическая плоскость этой акции. Как вы думаете, кто может стоять за этим? Или, возможно, это было сделано с участием кураторов из России — так же, как поджигают ТЦК, автомобили военных, так же кого-то россияне наняли через Telegram за определённые деньги просто повалить Ханукию, и всё». Глава еврейской общины также напомнил о принципиальном моменте, который, по его словам, часто игнорируется в подобных дискуссиях — о равенстве гражданских обязанностей и прав в условиях войны. **«Когда в Украине мобилизуют человека, его не спрашивают, является ли он этническим украинцем. Возникает только один вопрос: “Вы гражданин Украины?”. Следовательно, гражданин Украины выполняет свои конституционные обязанности и защищает своё государство, гражданами которого мы являемся. Понимаете? А если в плане конституционных обязанностей у нас все равны, тогда давайте, чтобы и в свободах, гарантированных Конституцией — в частности, праве на свободу вероисповедания, — у нас также была равность».** Важно подчеркнуть: в других городах Украины в дни Хануки публичные церемонии зажигания ханукальных свечей проходили ежедневно и без каких-либо инцидентов. Несмотря на военное положение и необходимость специальных разрешений, в них участвовали тысячи верующих, а также представители центральных и местных властей, включая Киев. ❗️И тогда возникает прямой вопрос: те, кто разгоняет на этом фоне тему «антисемитизма в Украине», — они работают на российских кураторов осознанно? Или просто по собственной поверхностной логике, не понимая и не задумываясь, в чьих интересах усиливают этот «нарратив»? 📌 Полный текст заявления, контекст и видео — в нашей статье: 👉 https://nikk.agency/ot-kuratorov/ #НАновости #NAnews #Украина #Израиль #Чернигов #Ханука #Антисемитизм

«Ляпис Трубецкой» в Израиле в феврале 2026: группа, для которой музыка стала формой сопротивления автократическим режимам Беларуси и России. «Ляпис Трубецкой» появился в Минске в 1989 году как белорусская панк-рок-группа. Со временем музыка и тексты стали жёстче и прямее, сместив фокус от иронии к социальной и политической критике. В 2011 году коллектив был запрещён в Беларуси, а в 2014-м проект был закрыт и распался на BRUTTO и Trubetskoy. Сергей Михалок находится в жёсткой оппозиции к режиму Лукашенко, последовательно поддерживает демократическое движение Беларуси и остаётся одним из символов культурного сопротивления белорусской автократии. Его позиция направлена против власти, а не против белорусского общества. После Евромайдана Михалок открыто поддержал Украину, получил украинское гражданство и продолжил работать вне официального культурного пространства Беларуси и России. В этот период песня «Воины света» звучала на баррикадах Майдана, на митингах и в уличных видео — и стала одной из неофициальных музыкальных ассоциаций протеста. После полномасштабного вторжения России в Украину в 2022 году проект «Ляпис Трубецкой» был возрождён осознанно и публично. Группа заняла чёткую антивоенную позицию. В одном из своих обращений к белорусам Сергей Михалок говорил прямо: «Белорусы. Трусливый и предавший родину Лукашенко, обос*авшись, сдал нашу страну путину, который сошёл с ума. Эти два гон…дона используют территорию Беларуси для того, чтобы атаковать братскую Украину.» Помимо публичных заявлений, позиция имела и практическое продолжение: концертные туры группы в Европе, США и Канаде проходили с благотворительной составляющей в поддержку Украины. Михалок также лично выступал для украинских военных, исполняя «Воины света» как жест поддержки и солидарности с ВСУ. В этот же период группа официально выпустила украинские версии песен — «Воїни світла», «Євпаторія», «Гаррі» (с участием Сергея Жадана). 📍 19 февраля 2026 — Хайфа, клуб Beat 📍 20 февраля 2026 — Тель-Авив, зал «Ридинг-3» 👉 Подробно — в нашей статье: https://nikk.agency/lyapis-trubeckoj-v-izraile/ ❓ А для вас «Ляпис Трубецкой» — это в первую очередь музыка, позиция или часть личной истории последних десяти лет? #НАновости #NAnews #ЛяписТрубецкой #Израиль #Хайфа #ТельАвив #Беларусь #Украина #ПанкРок

Видео: Андрей Цаплиенко — «Россияне помогают террористам ХАМАС. Кто на самом деле стоял за резнёй 7 октября / „ОЧЕНЬ БЛИЖНИЙ ВОСТОК“» «Разве могла Россия, крупнейшая союзница Ирана, не знать о готовящемся нападении? Но никаких сигналов путин израильскому премьеру Нетаньяху так и не послал. И это, как минимум, соучастие в гибели тысяч людей…» «ХАМАС не уничтожен. Он остаётся у власти в Газе. Как путин в России, он готов держать её зубами и отдавать не собирается. Война, поставленная на паузу, устраивает мировых игроков. Если кто-то в очередной раз захочет поменять мировой порядок, ему достаточно будет снова поднести спичку к пороховой бочке под названием Газа.» — цитаты из фильма. Андрей Цаплиенко — известный украинский военный корреспондент, писатель и документалист — в ноябре работал в командировке в Израиле. 29 ноября 2025 года на канале ТСН вышел его документальный фильм «ДУЖЕ БЛИЗЬКИЙ СХІД» («Очень Ближний Восток»). Фильм — расследование о трагедии 7 октября, о роли ХАМАС, Ирана и возможном следе России. В основе — личные свидетельства израильских военных, жителей кибуцев, полицейских, религиозных деятелей и семей погибших. Интересная деталь: примерно половина героев говорит с Цаплиенко на украинском — свободно и без акцента. Многие — уроженцы Украины, которые живут в Израиле, служат в армии, работают в полиции или пережили нападение. Их речь создаёт естественную связь между двумя войнами. О чём фильм и кто участвует: Показаны кибуцы Беэри и Нахаль-Оз, трагедия фестиваля Nova, первые минуты прорыва через границу, работа наблюдательниц и ошибки безопасности. Отдельный пласт — роль Ирана и возможное участие России. В фильме участвуют спецназовец Алексей Горелик, Мая Изучеева с фестиваля Nova, подполковник резерва Ария Зайден, предприниматель Маоз Инон, семья Елада и Марии Потерман, Петро Столба, наблюдательницы корпуса охраны границы во главе с Хадар Мирьям Коэн, а также аналитики Сергей Ауслендер и Леви Табачников, которые помогают зрителю увидеть широкую картину — от Тегерана до Москвы. Фильм задаёт прямые вопросы: • почему в Газе находили надписи на русском; • как боевики прорвались за минуты; • кому была выгодна атака и кто реально стоял за её планированием. Премьера состоялась в момент, когда в мире растёт волна антисемитизма и усиливается информационная атака на Израиль. Такой фильм от украинского журналиста — человека, который знает цену террора и гибридной войне — звучит особенно мощно. Украина и Израиль давно идут параллельными дорогами, и сегодня эти линии пересекаются как никогда. НАновости рекомендуют посмотреть этот фильм. Потому что он: • показывает параллели между войной Израиля и Украины, • выводит российский след из тени, • раскрывает тактику ХАМАС и роль Ирана, • даёт человеческие истории и экспертный анализ, • показывает, что Израиль и Украина — в одной войне, просто на разных фронтах. Это один из самых важных документальных фильмов об атаке 7 октября. Обязателен к просмотру каждому, кто хочет понимать реальную картину. 📌 НАновости‼️: 🇺🇦🇮🇱 Полная статья: https://news.nikk.co.il/ochen-blizhnij-vostok/ ❓ Вопрос к вам: Почему, на ваш взгляд, именно украинский журналист смог так точно и честно рассказать израильскую историю 7 октября? #Израиль #Украина #7октября #ХАМАС #Россия #Цаплиенко #Докфильм #Террор #ГибриднаяВойна