• #Житія_святих

    ΑΠ. Ι ЄΒΑΗΓΕΛΙСΤΑ ΜΑТФЕЯ

    Матфей (2-60) був ап. із 12-ти. До навернення служив митарем для Рима. Почувши голос Ісуса Христа: «Іди за Мною» (Мф. 9,9), він кинув усе і пішов за Спасителем. Спочатку проповідував у Палестині. На прохання юдеїв, які залишалися в Єрусалимі, апостол написав Євангеліє. У низці книг Нового Завіту Євангеліє від Матфея стоїть 1-им. Написане арамейською мовою. Промови і діяння Спасителя Матфей викладає відповідно до 3-х сторін служіння Христа: як Пророка і Законодавця, Царя над світом невидимим і видимим, а також Первосвященника, Який приносить Жертву за гріхи всіх людей.

    Ап. Матфей обійшов із благовістям Сирію, Мідію, Персію і Парфію, закінчивши мученицькою кончиною в Ефіопії. Країна ця була населена племенами канібалів. Ап. Матфей своєю проповіддю тут навернув кількох до віри в Христа, заснував Церкву і побудував храм у м. Мірмени. Коли апостол молив Бога про навернення ефіопів, з'явився йому Сам Господь в образі юнака і, давши жезл, повелів поставити його біля дверей храму. Господь сказав, що з цього жезла виросте дерево і буде приносити плоди, а від кореня його буде витікати джерело води. Омившись у воді і скуштувавши плодів, ефіопи змінять свою дику вдачу, стануть добрими і лагідними. Коли апостол ніс жезл до храму, зустрів дружину і сина правителя країни Фулвіана, одержимих. Святий зцілив їх. Чудо навернуло безліч язичників. За це Фулвіан наказав його стратити. При страті сталося багато чудес.

    З відривного календаря "Український народний календар" за 16 листопада.
    ------------
    #Житія_святих ΑΠ. Ι ЄΒΑΗΓΕΛΙСΤΑ ΜΑТФЕЯ Матфей (2-60) був ап. із 12-ти. До навернення служив митарем для Рима. Почувши голос Ісуса Христа: «Іди за Мною» (Мф. 9,9), він кинув усе і пішов за Спасителем. Спочатку проповідував у Палестині. На прохання юдеїв, які залишалися в Єрусалимі, апостол написав Євангеліє. У низці книг Нового Завіту Євангеліє від Матфея стоїть 1-им. Написане арамейською мовою. Промови і діяння Спасителя Матфей викладає відповідно до 3-х сторін служіння Христа: як Пророка і Законодавця, Царя над світом невидимим і видимим, а також Первосвященника, Який приносить Жертву за гріхи всіх людей. Ап. Матфей обійшов із благовістям Сирію, Мідію, Персію і Парфію, закінчивши мученицькою кончиною в Ефіопії. Країна ця була населена племенами канібалів. Ап. Матфей своєю проповіддю тут навернув кількох до віри в Христа, заснував Церкву і побудував храм у м. Мірмени. Коли апостол молив Бога про навернення ефіопів, з'явився йому Сам Господь в образі юнака і, давши жезл, повелів поставити його біля дверей храму. Господь сказав, що з цього жезла виросте дерево і буде приносити плоди, а від кореня його буде витікати джерело води. Омившись у воді і скуштувавши плодів, ефіопи змінять свою дику вдачу, стануть добрими і лагідними. Коли апостол ніс жезл до храму, зустрів дружину і сина правителя країни Фулвіана, одержимих. Святий зцілив їх. Чудо навернуло безліч язичників. За це Фулвіан наказав його стратити. При страті сталося багато чудес. З відривного календаря "Український народний календар" за 16 листопада. ------------
    95views
  • #Житія_святих

    ΑΠ. Ι ЄΒΑΗΓΕΛΙСΤΑ ΜΑТФЕЯ

    Матфей (2-60) був ап. із 12-ти. До навернення служив митарем для Рима. Почувши голос Ісуса Христа: «Іди за Мною» (Мф. 9,9), він кинув усе і пішов за Спасителем. Спочатку проповідував у Палестині. На прохання юдеїв, які залишалися в Єрусалимі, апостол написав Євангеліє. У низці книг Нового Завіту Євангеліє від Матфея стоїть 1-им. Написане арамейською мовою. Промови і діяння Спасителя Матфей викладає відповідно до 3-х сторін служіння Христа: як Пророка і Законодавця, Царя над світом невидимим і видимим, а також Первосвященника, Який приносить Жертву за гріхи всіх людей.

    Ап. Матфей обійшов із благовістям Сирію, Мідію, Персію і Парфію, закінчивши мученицькою кончиною в Ефіопії. Країна ця була населена племенами канібалів. Ап. Матфей своєю проповіддю тут навернув кількох до віри в Христа, заснував Церкву і побудував храм у м. Мірмени. Коли апостол молив Бога про навернення ефіопів, з'явився йому Сам Господь в образі юнака і, давши жезл, повелів поставити його біля дверей храму. Господь сказав, що з цього жезла виросте дерево і буде приносити плоди, а від кореня його буде витікати джерело води. Омившись у воді і скуштувавши плодів, ефіопи змінять свою дику вдачу, стануть добрими і лагідними. Коли апостол ніс жезл до храму, зустрів дружину і сина правителя країни Фулвіана, одержимих. Святий зцілив їх. Чудо навернуло безліч язичників. За це Фулвіан наказав його стратити. При страті сталося багато чудес.

    З відривного календаря "Український народний календар" за 16 листопада.
    ------------
    #Житія_святих ΑΠ. Ι ЄΒΑΗΓΕΛΙСΤΑ ΜΑТФЕЯ Матфей (2-60) був ап. із 12-ти. До навернення служив митарем для Рима. Почувши голос Ісуса Христа: «Іди за Мною» (Мф. 9,9), він кинув усе і пішов за Спасителем. Спочатку проповідував у Палестині. На прохання юдеїв, які залишалися в Єрусалимі, апостол написав Євангеліє. У низці книг Нового Завіту Євангеліє від Матфея стоїть 1-им. Написане арамейською мовою. Промови і діяння Спасителя Матфей викладає відповідно до 3-х сторін служіння Христа: як Пророка і Законодавця, Царя над світом невидимим і видимим, а також Первосвященника, Який приносить Жертву за гріхи всіх людей. Ап. Матфей обійшов із благовістям Сирію, Мідію, Персію і Парфію, закінчивши мученицькою кончиною в Ефіопії. Країна ця була населена племенами канібалів. Ап. Матфей своєю проповіддю тут навернув кількох до віри в Христа, заснував Церкву і побудував храм у м. Мірмени. Коли апостол молив Бога про навернення ефіопів, з'явився йому Сам Господь в образі юнака і, давши жезл, повелів поставити його біля дверей храму. Господь сказав, що з цього жезла виросте дерево і буде приносити плоди, а від кореня його буде витікати джерело води. Омившись у воді і скуштувавши плодів, ефіопи змінять свою дику вдачу, стануть добрими і лагідними. Коли апостол ніс жезл до храму, зустрів дружину і сина правителя країни Фулвіана, одержимих. Святий зцілив їх. Чудо навернуло безліч язичників. За це Фулвіан наказав його стратити. При страті сталося багато чудес. З відривного календаря "Український народний календар" за 16 листопада. ------------
    107views
  • Міжнародний день догляду та підтримки
    Міжнародний день догляду та підтримки (International Day of Care and Support відзначається щорічно 29 жовтня, ця подія є важливим днем, який підкреслює важливість догляду, визнає внесок тих, хто піклується, і виступає за політику та ініціативи, які підтримують і покращують догляд у всіх його формах. Цей день визнаний Організацією Об’єднаних Націй і відзначається в усьому світі з метою підвищення обізнаності про важливість догляду та підтримки в наших суспільствах.

    У липні 2023 року Генеральна Асамблея Організації Об’єднаних Націй проголосила Міжнародний день догляду та підтримки у своїй новаторській резолюції.


    Робота по догляду, як оплачувана, так і неоплачувана, є життєво важливою для майбутнього гідної праці. Економіка догляду зростає через збільшення попиту на догляд за дітьми та людьми похилого віку. Робота по догляду включає в себе прямий, особистий і родинний догляд, а також непрямі види діяльності, такі як приготування їжі та прибирання. Незважаючи на свою важливість, ця сфера часто позбавлена пільг і захисту, працівники стикаються з низькою заробітною платою, фізичною і психічною шкодою, а в деяких випадках – навіть з сексуальним насильством. Існує нагальна потреба в нових рішеннях для вирішення проблем у секторі догляду, включаючи характер і надання політики та послуг у сфері догляду, а також умови праці в цій сфері.

    Інтернаціонал Суспільного обслуговування (PSI) – це всесвітня профспілкова федерація, яка об’єднує боротьбу працівників сфери життєво важливого догляду в різних секторах. PSI виступає за радикально новий підхід до догляду, наголошуючи на необхідності переосмислення догляду в суспільстві. Вони виступають проти приватизації, комерціалізації та фінансіалізації сектору догляду в усьому світі. PSI вважає, що догляд є надто важливим, щоб залишати його на відкуп комерційним структурам, і що якісний догляд залежить від добре оплачуваних, навчених і підтриманих працівників. Вони підкреслюють важливість забезпечення доступу людей до доступних державних послуг з догляду, де до працівників ставляться з повагою.

    Міжнародний день догляду та підтримки слугує нагадуванням про важливість догляду в наших суспільствах. Він закликає до глобального визнання внеску осіб, які здійснюють догляд, і підкреслює потребу в політиці та ініціативах, які підтримують і покращують догляд. Оскільки попит на догляд продовжує зростати, вкрай важливо забезпечити, щоб послуги з догляду були доступними, недорогими та якісними, а до працівників, які здійснюють догляд, ставилися з повагою та гідністю, на яку вони заслуговують.
    Міжнародний день догляду та підтримки Міжнародний день догляду та підтримки (International Day of Care and Support відзначається щорічно 29 жовтня, ця подія є важливим днем, який підкреслює важливість догляду, визнає внесок тих, хто піклується, і виступає за політику та ініціативи, які підтримують і покращують догляд у всіх його формах. Цей день визнаний Організацією Об’єднаних Націй і відзначається в усьому світі з метою підвищення обізнаності про важливість догляду та підтримки в наших суспільствах. У липні 2023 року Генеральна Асамблея Організації Об’єднаних Націй проголосила Міжнародний день догляду та підтримки у своїй новаторській резолюції. Робота по догляду, як оплачувана, так і неоплачувана, є життєво важливою для майбутнього гідної праці. Економіка догляду зростає через збільшення попиту на догляд за дітьми та людьми похилого віку. Робота по догляду включає в себе прямий, особистий і родинний догляд, а також непрямі види діяльності, такі як приготування їжі та прибирання. Незважаючи на свою важливість, ця сфера часто позбавлена пільг і захисту, працівники стикаються з низькою заробітною платою, фізичною і психічною шкодою, а в деяких випадках – навіть з сексуальним насильством. Існує нагальна потреба в нових рішеннях для вирішення проблем у секторі догляду, включаючи характер і надання політики та послуг у сфері догляду, а також умови праці в цій сфері. Інтернаціонал Суспільного обслуговування (PSI) – це всесвітня профспілкова федерація, яка об’єднує боротьбу працівників сфери життєво важливого догляду в різних секторах. PSI виступає за радикально новий підхід до догляду, наголошуючи на необхідності переосмислення догляду в суспільстві. Вони виступають проти приватизації, комерціалізації та фінансіалізації сектору догляду в усьому світі. PSI вважає, що догляд є надто важливим, щоб залишати його на відкуп комерційним структурам, і що якісний догляд залежить від добре оплачуваних, навчених і підтриманих працівників. Вони підкреслюють важливість забезпечення доступу людей до доступних державних послуг з догляду, де до працівників ставляться з повагою. Міжнародний день догляду та підтримки слугує нагадуванням про важливість догляду в наших суспільствах. Він закликає до глобального визнання внеску осіб, які здійснюють догляд, і підкреслює потребу в політиці та ініціативах, які підтримують і покращують догляд. Оскільки попит на догляд продовжує зростати, вкрай важливо забезпечити, щоб послуги з догляду були доступними, недорогими та якісними, а до працівників, які здійснюють догляд, ставилися з повагою та гідністю, на яку вони заслуговують.
    Like
    1
    365views
  • #Житія_святих

    ΠΡΠ. ΠΕΛΑΓІЇ

    Згідно з переданням, Пелагія (2-457) була актрисою, танцівницею або повією в Антіохії, і вела розкішне та розпусне життя. За свою любов до прикрас вона отримала прізвисько Маргарита (перлина). Але почувши проповідь св. Нонна, розкаялася, навернулася у християнство, і вирішила покинути своє старе життя. Порадившись із Нонном, вона перевдяглася у чоловічий одяг, змінила ім'я на Пелагіус, і переїхала до Єрусалима, оселившись в печері на Оливній горі. Так вона прожила аж до смерті, прославившись своїми скромністю і благочестям. Навіть смерть прп. Пелагеї була спричинена її аскетичним способом життя, і лише під час підготовки тіла до захоронення було виявлено стать святого.

    Прп. Пелагія вважається одним з найбільш архетипічних прикладів святих жінок, що стали відомими у чоловічому образі. Деякі дослідники навіть вважали, що життєписи більшості таких святих були саме варіаціями біографії св. Пелагії. Зараз ця точка зору не вважається правильною.

    Історія життя прп. Пелагії відома з розповіді геліопольського диякона Якова.

    Св. прп. Пелагія вважається покровителькою актрис.

    З відривного календаря "З вірою в душі" за 8 жовтня.
    -----------
    #Житія_святих ΠΡΠ. ΠΕΛΑΓІЇ Згідно з переданням, Пелагія (2-457) була актрисою, танцівницею або повією в Антіохії, і вела розкішне та розпусне життя. За свою любов до прикрас вона отримала прізвисько Маргарита (перлина). Але почувши проповідь св. Нонна, розкаялася, навернулася у християнство, і вирішила покинути своє старе життя. Порадившись із Нонном, вона перевдяглася у чоловічий одяг, змінила ім'я на Пелагіус, і переїхала до Єрусалима, оселившись в печері на Оливній горі. Так вона прожила аж до смерті, прославившись своїми скромністю і благочестям. Навіть смерть прп. Пелагеї була спричинена її аскетичним способом життя, і лише під час підготовки тіла до захоронення було виявлено стать святого. Прп. Пелагія вважається одним з найбільш архетипічних прикладів святих жінок, що стали відомими у чоловічому образі. Деякі дослідники навіть вважали, що життєписи більшості таких святих були саме варіаціями біографії св. Пелагії. Зараз ця точка зору не вважається правильною. Історія життя прп. Пелагії відома з розповіді геліопольського диякона Якова. Св. прп. Пелагія вважається покровителькою актрис. З відривного календаря "З вірою в душі" за 8 жовтня. -----------
    484views
  • #Житія_святих

    ΠΡΠ. ΠΕΛΑΓІЇ

    Згідно з переданням, Пелагія (2-457) була актрисою, танцівницею або повією в Антіохії, і вела розкішне та розпусне життя. За свою любов до прикрас вона отримала прізвисько Маргарита (перлина). Але почувши проповідь св. Нонна, розкаялася, навернулася у християнство, і вирішила покинути своє старе життя. Порадившись із Нонном, вона перевдяглася у чоловічий одяг, змінила ім'я на Пелагіус, і переїхала до Єрусалима, оселившись в печері на Оливній горі. Так вона прожила аж до смерті, прославившись своїми скромністю і благочестям. Навіть смерть прп. Пелагеї була спричинена її аскетичним способом життя, і лише під час підготовки тіла до захоронення було виявлено стать святого.

    Прп. Пелагія вважається одним з найбільш архетипічних прикладів святих жінок, що стали відомими у чоловічому образі. Деякі дослідники навіть вважали, що життєписи більшості таких святих були саме варіаціями біографії св. Пелагії. Зараз ця точка зору не вважається правильною.

    Історія життя прп. Пелагії відома з розповіді геліопольського диякона Якова.

    Св. прп. Пелагія вважається покровителькою актрис.

    З відривного календаря "З вірою в душі" за 8 жовтня.
    -----------
    #Житія_святих ΠΡΠ. ΠΕΛΑΓІЇ Згідно з переданням, Пелагія (2-457) була актрисою, танцівницею або повією в Антіохії, і вела розкішне та розпусне життя. За свою любов до прикрас вона отримала прізвисько Маргарита (перлина). Але почувши проповідь св. Нонна, розкаялася, навернулася у християнство, і вирішила покинути своє старе життя. Порадившись із Нонном, вона перевдяглася у чоловічий одяг, змінила ім'я на Пелагіус, і переїхала до Єрусалима, оселившись в печері на Оливній горі. Так вона прожила аж до смерті, прославившись своїми скромністю і благочестям. Навіть смерть прп. Пелагеї була спричинена її аскетичним способом життя, і лише під час підготовки тіла до захоронення було виявлено стать святого. Прп. Пелагія вважається одним з найбільш архетипічних прикладів святих жінок, що стали відомими у чоловічому образі. Деякі дослідники навіть вважали, що життєписи більшості таких святих були саме варіаціями біографії св. Пелагії. Зараз ця точка зору не вважається правильною. Історія життя прп. Пелагії відома з розповіді геліопольського диякона Якова. Св. прп. Пелагія вважається покровителькою актрис. З відривного календаря "З вірою в душі" за 8 жовтня. -----------
    475views
  • ΑΠ. Ι ЄΒАΗΓΕЛІСТА ІОАНА БОГОСЛОВА

    Церква Христова називає Іоана Богослова Апостолом любові, бо він закликав усіх християн любити. Господа, один одного й цим виконувати заповіді Христові.

    Ап. Іоан Богослов (11-99) був сином рибалки, коли познайомився на р. Иордані з Ісусом Христом, Який прийшов хреститися. Після 40-денного посту в пустелі Христос почав проповідь на берегах Галілейського озера. Саме тут Іоан Богослов разом зі своїм ст. братом Яковом був покликаний Господом до числа Своїх учнів. Залишивши батька, брати пішли за Христом. Ап. Іоана особливо любив Спаситель за жертовну любов і велику чистоту. Після свого покликання ап, не розлучався із Господом та був одним із 3-ох учнів, яких Господь брав на найважливіші моменти Свого служіння. Він був поруч Господа завжди: біля підніжжя хреста плакав разом із Божою Матір'ю: йому Господь доручив Свою матір. Відтоді ап. Іоан дбав про Пресвяту Діву Марію і служив їй до її Успіння. Після Успіння Божої Матері ап. Іоан Богослов, згідно з жеребом, вирушив в Ефес для проповіді Євангелія.

    За гонителя, імп. Нерона (56-68), ап. Івана відвели на суд до Рима, де за сповідання віри він був засуджений до смерті. Ап. випив дану йому чашу з отрутою і залишився живим. Після цього його надовго заслали на о. Патмос. Бл. 67 р. тут була написана Книга Об'явлення (Апокаліпсис) Святого Апостола Іоана Богослова.

    Після заслання повернувся в Ефес. Бл. 95 р. написав Євангеліє. Помер у глибокій старості і був останнім на землі, хто бачив Христа живим.

    З відривного календаря "З вірою в душі" за 26 вересня.
    -----------
    ΑΠ. Ι ЄΒАΗΓΕЛІСТА ІОАНА БОГОСЛОВА Церква Христова називає Іоана Богослова Апостолом любові, бо він закликав усіх християн любити. Господа, один одного й цим виконувати заповіді Христові. Ап. Іоан Богослов (11-99) був сином рибалки, коли познайомився на р. Иордані з Ісусом Христом, Який прийшов хреститися. Після 40-денного посту в пустелі Христос почав проповідь на берегах Галілейського озера. Саме тут Іоан Богослов разом зі своїм ст. братом Яковом був покликаний Господом до числа Своїх учнів. Залишивши батька, брати пішли за Христом. Ап. Іоана особливо любив Спаситель за жертовну любов і велику чистоту. Після свого покликання ап, не розлучався із Господом та був одним із 3-ох учнів, яких Господь брав на найважливіші моменти Свого служіння. Він був поруч Господа завжди: біля підніжжя хреста плакав разом із Божою Матір'ю: йому Господь доручив Свою матір. Відтоді ап. Іоан дбав про Пресвяту Діву Марію і служив їй до її Успіння. Після Успіння Божої Матері ап. Іоан Богослов, згідно з жеребом, вирушив в Ефес для проповіді Євангелія. За гонителя, імп. Нерона (56-68), ап. Івана відвели на суд до Рима, де за сповідання віри він був засуджений до смерті. Ап. випив дану йому чашу з отрутою і залишився живим. Після цього його надовго заслали на о. Патмос. Бл. 67 р. тут була написана Книга Об'явлення (Апокаліпсис) Святого Апостола Іоана Богослова. Після заслання повернувся в Ефес. Бл. 95 р. написав Євангеліє. Помер у глибокій старості і був останнім на землі, хто бачив Христа живим. З відривного календаря "З вірою в душі" за 26 вересня. -----------
    454views
  • ΑΠ. Ι ЄΒАΗΓΕЛІСТА ІОАНА БОГОСЛОВА

    Церква Христова називає Іоана Богослова Апостолом любові, бо він закликав усіх християн любити. Господа, один одного й цим виконувати заповіді Христові.

    Ап. Іоан Богослов (11-99) був сином рибалки, коли познайомився на р. Иордані з Ісусом Христом, Який прийшов хреститися. Після 40-денного посту в пустелі Христос почав проповідь на берегах Галілейського озера. Саме тут Іоан Богослов разом зі своїм ст. братом Яковом був покликаний Господом до числа Своїх учнів. Залишивши батька, брати пішли за Христом. Ап. Іоана особливо любив Спаситель за жертовну любов і велику чистоту. Після свого покликання ап, не розлучався із Господом та був одним із 3-ох учнів, яких Господь брав на найважливіші моменти Свого служіння. Він був поруч Господа завжди: біля підніжжя хреста плакав разом із Божою Матір'ю: йому Господь доручив Свою матір. Відтоді ап. Іоан дбав про Пресвяту Діву Марію і служив їй до її Успіння. Після Успіння Божої Матері ап. Іоан Богослов, згідно з жеребом, вирушив в Ефес для проповіді Євангелія.

    За гонителя, імп. Нерона (56-68), ап. Івана відвели на суд до Рима, де за сповідання віри він був засуджений до смерті. Ап. випив дану йому чашу з отрутою і залишився живим. Після цього його надовго заслали на о. Патмос. Бл. 67 р. тут була написана Книга Об'явлення (Апокаліпсис) Святого Апостола Іоана Богослова.

    Після заслання повернувся в Ефес. Бл. 95 р. написав Євангеліє. Помер у глибокій старості і був останнім на землі, хто бачив Христа живим.

    З відривного календаря "З вірою в душі" за 26 вересня.
    -----------
    ΑΠ. Ι ЄΒАΗΓΕЛІСТА ІОАНА БОГОСЛОВА Церква Христова називає Іоана Богослова Апостолом любові, бо він закликав усіх християн любити. Господа, один одного й цим виконувати заповіді Христові. Ап. Іоан Богослов (11-99) був сином рибалки, коли познайомився на р. Иордані з Ісусом Христом, Який прийшов хреститися. Після 40-денного посту в пустелі Христос почав проповідь на берегах Галілейського озера. Саме тут Іоан Богослов разом зі своїм ст. братом Яковом був покликаний Господом до числа Своїх учнів. Залишивши батька, брати пішли за Христом. Ап. Іоана особливо любив Спаситель за жертовну любов і велику чистоту. Після свого покликання ап, не розлучався із Господом та був одним із 3-ох учнів, яких Господь брав на найважливіші моменти Свого служіння. Він був поруч Господа завжди: біля підніжжя хреста плакав разом із Божою Матір'ю: йому Господь доручив Свою матір. Відтоді ап. Іоан дбав про Пресвяту Діву Марію і служив їй до її Успіння. Після Успіння Божої Матері ап. Іоан Богослов, згідно з жеребом, вирушив в Ефес для проповіді Євангелія. За гонителя, імп. Нерона (56-68), ап. Івана відвели на суд до Рима, де за сповідання віри він був засуджений до смерті. Ап. випив дану йому чашу з отрутою і залишився живим. Після цього його надовго заслали на о. Патмос. Бл. 67 р. тут була написана Книга Об'явлення (Апокаліпсис) Святого Апостола Іоана Богослова. Після заслання повернувся в Ефес. Бл. 95 р. написав Євангеліє. Помер у глибокій старості і був останнім на землі, хто бачив Христа живим. З відривного календаря "З вірою в душі" за 26 вересня. -----------
    432views
  • #Житія_святих

    МЦЦ. ВІРИ, НАДІЇ, ЛЮБОВІ ΤΑ ΜΑΤΕΡΙ ЇХНЬОЇ СОФІЇ

    За імп. Адріана (117-138) у Римі жила собі вдова Софія (?-137) з доньками Вірою (12 р.), Надією (10 р.) і Любов'ю (9 р.). Мати виховала дочок у любові до Бога. Чутка про приналежність родини до християнства дійшла до імператора, і він побажав особисто побачити сестер і матір. Вони постали перед імператором і безбоязно сповідували віру в Христа. Здивований імператор відіслав їх до язичниці, якій наказав переконати дівчаток зректися віри. Однак усі доводи і красномовство язичницької наставниці виявилися марними. Тоді їх знову привели до імп. Адріана, і він став вимагати, щоб вони принесли жертву ідолам, але дівчатка відмовилися.

    Розгніваний Адріан велів піддати дітей тортурам. Кати почали з Віри. Муки, яким її піддали, були жахливими, але марними. Тоді її присудили до усічення мечем.

    Молодші сестри, Надія і Любов, натхнені мужністю старшої сестри, зазнали подібних до неї мук. Вогонь не заподіяв їм шкоди, тоді їм відсікли мечем голови.

    Св. Софію не піддавали тілесним мукам, але прирекли її на ще сильніші душевні тортури від розлуки із замученими дітьми. Страдниця поховала тіла своїх дочок і 2 дні не відходила від їхньої могили. На 3-ій день Господь послав їй тиху кончину і прийняв її багатостраждальну душу в небесні обителі.

    З відривного календаря "З вірою в душі" за 17 вересня.
    -----------

    #Ближче_до_Бога

    З ВІРОЮ, НАДІЄЮ ТА ЛЮБОВ'Ю

    17 вересня - свято, коли церква вшановує трьох однойменних дівчаток-мучениць - Bipy, Надію, Любов, а також їхню матір Софію.

    Цей день прийнято починати з гучного плачу - оплакування тяжкої жіночої долі. Він слу жив своєрідним оберегом на щасливу долю. За звичаєм, плакали навіть ті, чия доля склалася вдало. Плакали вони, зокрема, про долю рідних і близьких.

    Вважається також, що, якщо спекти коровай або пиріг, то в сім'ю повернуться взаєморозуміння та гармонія. При цьому випічку потрібно прикрасити придбаною у церкві свічкою й у жодному разі не можна викинути ані крихти такого короваю.

    З відривного календаря "Український народний календар" за 17 вересня.
    -----------
    #Житія_святих МЦЦ. ВІРИ, НАДІЇ, ЛЮБОВІ ΤΑ ΜΑΤΕΡΙ ЇХНЬОЇ СОФІЇ За імп. Адріана (117-138) у Римі жила собі вдова Софія (?-137) з доньками Вірою (12 р.), Надією (10 р.) і Любов'ю (9 р.). Мати виховала дочок у любові до Бога. Чутка про приналежність родини до християнства дійшла до імператора, і він побажав особисто побачити сестер і матір. Вони постали перед імператором і безбоязно сповідували віру в Христа. Здивований імператор відіслав їх до язичниці, якій наказав переконати дівчаток зректися віри. Однак усі доводи і красномовство язичницької наставниці виявилися марними. Тоді їх знову привели до імп. Адріана, і він став вимагати, щоб вони принесли жертву ідолам, але дівчатка відмовилися. Розгніваний Адріан велів піддати дітей тортурам. Кати почали з Віри. Муки, яким її піддали, були жахливими, але марними. Тоді її присудили до усічення мечем. Молодші сестри, Надія і Любов, натхнені мужністю старшої сестри, зазнали подібних до неї мук. Вогонь не заподіяв їм шкоди, тоді їм відсікли мечем голови. Св. Софію не піддавали тілесним мукам, але прирекли її на ще сильніші душевні тортури від розлуки із замученими дітьми. Страдниця поховала тіла своїх дочок і 2 дні не відходила від їхньої могили. На 3-ій день Господь послав їй тиху кончину і прийняв її багатостраждальну душу в небесні обителі. З відривного календаря "З вірою в душі" за 17 вересня. ----------- #Ближче_до_Бога З ВІРОЮ, НАДІЄЮ ТА ЛЮБОВ'Ю 17 вересня - свято, коли церква вшановує трьох однойменних дівчаток-мучениць - Bipy, Надію, Любов, а також їхню матір Софію. Цей день прийнято починати з гучного плачу - оплакування тяжкої жіночої долі. Він слу жив своєрідним оберегом на щасливу долю. За звичаєм, плакали навіть ті, чия доля склалася вдало. Плакали вони, зокрема, про долю рідних і близьких. Вважається також, що, якщо спекти коровай або пиріг, то в сім'ю повернуться взаєморозуміння та гармонія. При цьому випічку потрібно прикрасити придбаною у церкві свічкою й у жодному разі не можна викинути ані крихти такого короваю. З відривного календаря "Український народний календар" за 17 вересня. -----------
    760views
  • #Житія_святих

    МЦЦ. ВІРИ, НАДІЇ, ЛЮБОВІ ΤΑ ΜΑΤΕΡΙ ЇХНЬОЇ СОФІЇ

    За імп. Адріана (117-138) у Римі жила собі вдова Софія (?-137) з доньками Вірою (12 р.), Надією (10 р.) і Любов'ю (9 р.). Мати виховала дочок у любові до Бога. Чутка про приналежність родини до християнства дійшла до імператора, і він побажав особисто побачити сестер і матір. Вони постали перед імператором і безбоязно сповідували віру в Христа. Здивований імператор відіслав їх до язичниці, якій наказав переконати дівчаток зректися віри. Однак усі доводи і красномовство язичницької наставниці виявилися марними. Тоді їх знову привели до імп. Адріана, і він став вимагати, щоб вони принесли жертву ідолам, але дівчатка відмовилися.

    Розгніваний Адріан велів піддати дітей тортурам. Кати почали з Віри. Муки, яким її піддали, були жахливими, але марними. Тоді її присудили до усічення мечем.

    Молодші сестри, Надія і Любов, натхнені мужністю старшої сестри, зазнали подібних до неї мук. Вогонь не заподіяв їм шкоди, тоді їм відсікли мечем голови.

    Св. Софію не піддавали тілесним мукам, але прирекли її на ще сильніші душевні тортури від розлуки із замученими дітьми. Страдниця поховала тіла своїх дочок і 2 дні не відходила від їхньої могили. На 3-ій день Господь послав їй тиху кончину і прийняв її багатостраждальну душу в небесні обителі.

    З відривного календаря "З вірою в душі" за 17 вересня.
    -----------

    #Ближче_до_Бога

    З ВІРОЮ, НАДІЄЮ ТА ЛЮБОВ'Ю

    17 вересня - свято, коли церква вшановує трьох однойменних дівчаток-мучениць - Bipy, Надію, Любов, а також їхню матір Софію.

    Цей день прийнято починати з гучного плачу - оплакування тяжкої жіночої долі. Він слу жив своєрідним оберегом на щасливу долю. За звичаєм, плакали навіть ті, чия доля склалася вдало. Плакали вони, зокрема, про долю рідних і близьких.

    Вважається також, що, якщо спекти коровай або пиріг, то в сім'ю повернуться взаєморозуміння та гармонія. При цьому випічку потрібно прикрасити придбаною у церкві свічкою й у жодному разі не можна викинути ані крихти такого короваю.

    З відривного календаря "Український народний календар" за 17 вересня.
    -----------
    #Житія_святих МЦЦ. ВІРИ, НАДІЇ, ЛЮБОВІ ΤΑ ΜΑΤΕΡΙ ЇХНЬОЇ СОФІЇ За імп. Адріана (117-138) у Римі жила собі вдова Софія (?-137) з доньками Вірою (12 р.), Надією (10 р.) і Любов'ю (9 р.). Мати виховала дочок у любові до Бога. Чутка про приналежність родини до християнства дійшла до імператора, і він побажав особисто побачити сестер і матір. Вони постали перед імператором і безбоязно сповідували віру в Христа. Здивований імператор відіслав їх до язичниці, якій наказав переконати дівчаток зректися віри. Однак усі доводи і красномовство язичницької наставниці виявилися марними. Тоді їх знову привели до імп. Адріана, і він став вимагати, щоб вони принесли жертву ідолам, але дівчатка відмовилися. Розгніваний Адріан велів піддати дітей тортурам. Кати почали з Віри. Муки, яким її піддали, були жахливими, але марними. Тоді її присудили до усічення мечем. Молодші сестри, Надія і Любов, натхнені мужністю старшої сестри, зазнали подібних до неї мук. Вогонь не заподіяв їм шкоди, тоді їм відсікли мечем голови. Св. Софію не піддавали тілесним мукам, але прирекли її на ще сильніші душевні тортури від розлуки із замученими дітьми. Страдниця поховала тіла своїх дочок і 2 дні не відходила від їхньої могили. На 3-ій день Господь послав їй тиху кончину і прийняв її багатостраждальну душу в небесні обителі. З відривного календаря "З вірою в душі" за 17 вересня. ----------- #Ближче_до_Бога З ВІРОЮ, НАДІЄЮ ТА ЛЮБОВ'Ю 17 вересня - свято, коли церква вшановує трьох однойменних дівчаток-мучениць - Bipy, Надію, Любов, а також їхню матір Софію. Цей день прийнято починати з гучного плачу - оплакування тяжкої жіночої долі. Він слу жив своєрідним оберегом на щасливу долю. За звичаєм, плакали навіть ті, чия доля склалася вдало. Плакали вони, зокрема, про долю рідних і близьких. Вважається також, що, якщо спекти коровай або пиріг, то в сім'ю повернуться взаєморозуміння та гармонія. При цьому випічку потрібно прикрасити придбаною у церкві свічкою й у жодному разі не можна викинути ані крихти такого короваю. З відривного календаря "Український народний календар" за 17 вересня. -----------
    750views
  • https://youtu.be/OUGjvHzDIk0?si=xpVZ50lh7qRPSIIt
    https://youtu.be/OUGjvHzDIk0?si=xpVZ50lh7qRPSIIt
    Like
    1
    219views
More Results