• У Києві показали документальну стрічку режисера Василя Київського «Без права на помилку», яка розповідає про мужність, професіоналізм і працю фахівців вибухотехнічної служби Національної поліції України. Її продюсерка Вікторія Кратінова заявила, що пишається цією роботою, кожною розказаною у фільмі історією, а також тим, що мала можливість долучитися до цього проєкту.

    Стрічка розповідає про силу духу, любов до своєї справи та віру в майбутнє.
    Фахівці розміновують пастки російських терористів, поля й дороги, дамби, мости, будинки, а також знешкоджують нерозірвані снаряди, авіабомби, дрони та ракети.

    "Ця стрічка — насамперед про тих, для кого вибух — це не спецефект з фільму, для кого саперна справа — не сюжет із серіалу. Це щоденна, рутинна праця з порятунку людських життів. Вибухотехніки — це люди, які повинні дуже швидко й оперативно приймати правильні рішення", - заявив заступник начальника Головного слідчого управління Нацполіції Артем Шевчишин.

    А начальник управління вибухотехнічної служби Нацполіції Володимир Хоменко додав, що у фільмі немає спеціально побудованих сцен: "Таким чином вдалося показати правду про життя людей, які щодня, усвідомлюючи ризики, йдуть на небезпеку. Особливо — ті, хто вже отримав поранення, хто підривався, але все одно повертається в поле й знову і знову доводить, що вони — найкращі".

    Режисер фільму Василь Київський акцентував, що головне завдання стрічки — показати перемоги вибухотехнічної служби, а також вшанувати загиблих героїв.

    #Коло_Кіно #Новини_кіно #Українське_кіно
    У Києві показали документальну стрічку режисера Василя Київського «Без права на помилку», яка розповідає про мужність, професіоналізм і працю фахівців вибухотехнічної служби Національної поліції України. Її продюсерка Вікторія Кратінова заявила, що пишається цією роботою, кожною розказаною у фільмі історією, а також тим, що мала можливість долучитися до цього проєкту. Стрічка розповідає про силу духу, любов до своєї справи та віру в майбутнє. Фахівці розміновують пастки російських терористів, поля й дороги, дамби, мости, будинки, а також знешкоджують нерозірвані снаряди, авіабомби, дрони та ракети. "Ця стрічка — насамперед про тих, для кого вибух — це не спецефект з фільму, для кого саперна справа — не сюжет із серіалу. Це щоденна, рутинна праця з порятунку людських життів. Вибухотехніки — це люди, які повинні дуже швидко й оперативно приймати правильні рішення", - заявив заступник начальника Головного слідчого управління Нацполіції Артем Шевчишин. А начальник управління вибухотехнічної служби Нацполіції Володимир Хоменко додав, що у фільмі немає спеціально побудованих сцен: "Таким чином вдалося показати правду про життя людей, які щодня, усвідомлюючи ризики, йдуть на небезпеку. Особливо — ті, хто вже отримав поранення, хто підривався, але все одно повертається в поле й знову і знову доводить, що вони — найкращі". Режисер фільму Василь Київський акцентував, що головне завдання стрічки — показати перемоги вибухотехнічної служби, а також вшанувати загиблих героїв. #Коло_Кіно #Новини_кіно #Українське_кіно
    Like
    Love
    2
    82переглядів
  • Netflix запускає свої діснейленди🎠
    Перший розважальний центр площею понад 9000 м² відкриється наприкінці 2025 року у Філадельфії, трохи згодом у Далласі, а третій – у Лас-Вегасі до 2027 року.
    🎡
    Усередині будуть атракціони за мотивами «Гри в кальмара», «Дуже дивних справ» та «Бріджертонів». Плюс ресторани, магазини мерчу і VR-ігри.

    Але головна фішка – не атракціони, а контент для соцмереж. Netflix розуміє: люди йдуть туди не заради гострих відчуттів, а заради сторіс в інсту. Кожна локація спроектована як фотозона.
    🎢
    Netflix запускає свої діснейленди🎠 Перший розважальний центр площею понад 9000 м² відкриється наприкінці 2025 року у Філадельфії, трохи згодом у Далласі, а третій – у Лас-Вегасі до 2027 року. 🎡 Усередині будуть атракціони за мотивами «Гри в кальмара», «Дуже дивних справ» та «Бріджертонів». Плюс ресторани, магазини мерчу і VR-ігри. Але головна фішка – не атракціони, а контент для соцмереж. Netflix розуміє: люди йдуть туди не заради гострих відчуттів, а заради сторіс в інсту. Кожна локація спроектована як фотозона. 🎢
    Love
    1
    20переглядів 1 Поширень
  • 🦕Еволюція людини: від печери до психотерапії
    ---
    Колись давно, коли ще Wi-Fi не ловив навіть у печерах, а слово "ментальне здоров’я" викликало підозру в чаклунстві, жили собі люди — прості, волохаті, з палицями. Їхній день складався з двох частин:
    1. Не померти.
    2. Знайти щось смачне, що не знайде їх першим.
    ---
    • Кам’яна епоха: коли "криза ідентичності" означала "яка я тварина сьогодні?"

    Психологія людей тоді була дуже проста: побачив ведмедя — тікай. Побачив ягоду — з’їж. Побачив сусіда — вдар (якщо він не твій племінник по маминій лінії).

    Усе життя — це Тривога, Голод і Велике Чому-Сонце-Пече.

    Вони ще не мали ТікТоку, але вже малювали на стінах і влаштовували перформанси типу "танець навколо вогню". Тобто мистецтво вже було. І психотерапія: іноді просто крикнути в печеру — і легше.
    ---

    • Часи Ісуса: коли людина дізналася, що має совість, і з того часу не спить

    В цей період люди вже навчилися вдягатися, сперечатися про мораль, і сваритися за віру — одним словом, дорослішати.
    Замість "їсти — не з’їдять" тепер було:
    Чи є життя після смерті?
    Чи можна не платити податки, якщо я добрий?
    Чи гріх їсти в піст, якщо дуже хочеться?

    Психологія тоді переживала бум: люди відчували вину, каялися, кохали драматично і будували імперії, щоб довести, що вони не просто "мавпи з мозком".
    ---

    • Сучасність: людина на антидепресантах, з фітнес-браслетом і екзистенційною кризою

    Сьогодні людина має все. Вона не боїться ведмедя — тільки якщо це не ціна оренди квартири. У неї є смартфон, чат-боти, онлайн-психолог і календар місячних фаз.

    Але вона все одно не знає, хто вона. І щоранку думає:
    Пити каву чи сенс життя шукати?
    Ця тривога — з дитинства чи з Інстаграму?
    Я щасливий? Чи мені просто зручно?

    Сучасна психологія каже: дитячі травми — це серйозно. Але в кам’яному віці це просто називалося: "Мене в дитинстві штовхнув мамонт, і з того часу я трішки боюся всього".
    ---

    Порівняймо:
    Епоха Головна мета Основна емоція Психологічний стан

    Кам’яна: Вижити Страх Нема часу на рефлексію
    Євангельська: Спастись Провина і надія Глибока моральна драма
    Сучасна: Знайти себе Тривога + іронія Ходить до терапевта
    ---

    Висновок:
    Людина змінилася. В неї є інтернет, електричні зубні щітки, поняття «особисті межі» і стікери з капібарами.
    Але водночас — не змінилася зовсім. Вона все ще шукає тепло, розуміння, ховається від страху, і хоче, щоб її хтось любив.

    Раніше — це був хтось із племені. Потім — Бог. Тепер — лайки в соцмережах і, бажано, кіт.

    І поки людина вранці прокидається, дивиться в дзеркало й питає себе:
    "Хто я? І чому я знову прокинувся в понеділок?" —
    можна бути впевненим: людство ще в процесі еволюції.
    🦕Еволюція людини: від печери до психотерапії --- Колись давно, коли ще Wi-Fi не ловив навіть у печерах, а слово "ментальне здоров’я" викликало підозру в чаклунстві, жили собі люди — прості, волохаті, з палицями. Їхній день складався з двох частин: 1. Не померти. 2. Знайти щось смачне, що не знайде їх першим. --- • Кам’яна епоха: коли "криза ідентичності" означала "яка я тварина сьогодні?" Психологія людей тоді була дуже проста: побачив ведмедя — тікай. Побачив ягоду — з’їж. Побачив сусіда — вдар (якщо він не твій племінник по маминій лінії). Усе життя — це Тривога, Голод і Велике Чому-Сонце-Пече. Вони ще не мали ТікТоку, але вже малювали на стінах і влаштовували перформанси типу "танець навколо вогню". Тобто мистецтво вже було. І психотерапія: іноді просто крикнути в печеру — і легше. --- • Часи Ісуса: коли людина дізналася, що має совість, і з того часу не спить В цей період люди вже навчилися вдягатися, сперечатися про мораль, і сваритися за віру — одним словом, дорослішати. Замість "їсти — не з’їдять" тепер було: Чи є життя після смерті? Чи можна не платити податки, якщо я добрий? Чи гріх їсти в піст, якщо дуже хочеться? Психологія тоді переживала бум: люди відчували вину, каялися, кохали драматично і будували імперії, щоб довести, що вони не просто "мавпи з мозком". --- • Сучасність: людина на антидепресантах, з фітнес-браслетом і екзистенційною кризою Сьогодні людина має все. Вона не боїться ведмедя — тільки якщо це не ціна оренди квартири. У неї є смартфон, чат-боти, онлайн-психолог і календар місячних фаз. Але вона все одно не знає, хто вона. І щоранку думає: Пити каву чи сенс життя шукати? Ця тривога — з дитинства чи з Інстаграму? Я щасливий? Чи мені просто зручно? Сучасна психологія каже: дитячі травми — це серйозно. Але в кам’яному віці це просто називалося: "Мене в дитинстві штовхнув мамонт, і з того часу я трішки боюся всього". --- Порівняймо: Епоха Головна мета Основна емоція Психологічний стан Кам’яна: Вижити Страх Нема часу на рефлексію Євангельська: Спастись Провина і надія Глибока моральна драма Сучасна: Знайти себе Тривога + іронія Ходить до терапевта --- Висновок: Людина змінилася. В неї є інтернет, електричні зубні щітки, поняття «особисті межі» і стікери з капібарами. Але водночас — не змінилася зовсім. Вона все ще шукає тепло, розуміння, ховається від страху, і хоче, щоб її хтось любив. Раніше — це був хтось із племені. Потім — Бог. Тепер — лайки в соцмережах і, бажано, кіт. І поки людина вранці прокидається, дивиться в дзеркало й питає себе: "Хто я? І чому я знову прокинувся в понеділок?" — можна бути впевненим: людство ще в процесі еволюції.
    Love
    1
    211переглядів
  • Крісло №7

    У великій установі, де рішення приймаються швидше, ніж людина встигає усвідомити, що вона взагалі думає, був один особливий кабінет. Там стояв стіл і 12 однакових крісел, пронумерованих від 1 до 12. Усі були шкіряні, з однаковим нахилом спинки — але з одним винятком: крісло №7.

    У кріслі №7, як казали старожили, мислиться інакше. Ніхто не знав чому. Просто той, хто сідав туди — починав бачити речі інакше. Бухгалтер, який випадково сів туди на нараді, через 5 хвилин почав міркувати як філософ-екзистенціаліст і запитував, чи взагалі має сенс складати квартальний звіт.
    Охоронець, який присів у крісло №7 під час обіду, раптом заявив, що контроль — це ілюзія, і нам слід більше довіряти хаосу.

    Начальник відділу, дізнавшись про аномалію, наказав винести крісло. Але саме тоді, коли він у нього сів, щоби “перевірити цю дурню”, він раптово вирішив звільнити себе з посади і поїхати жити до Ісландії розводити коней.

    Крісло повернули, але ніхто не мав права на нього сідати. Його огородили червоною стрічкою й підписали: “Не для використання. Небезпека зміни мислення.”

    Минуло кілька років. На роботу прийняли нового аналітика — тишком-нишком, без досвіду, але з жагучим бажанням “змінити систему зсередини”. Він, нічого не знаючи, випадково сів у крісло №7.

    Через три дні він запропонував перевернути структуру управління догори дриґом: щоб підлеглі голосували, які накази варто виконувати. Через тиждень запропонував замінити всі звіти на поетичні метафори. Через місяць він став гендиректором.

    І тоді наказав усім — сісти куди хочуть. Хтось вибрав підвіконня, хтось — підлогу. А крісло №7 виніс на дах, і з того часу ним користувався лише голуб.

    І знаєте, що дивно? Всі почали думати інакше. Бо зрозуміли: місце сидіння не просто визначає спосіб мислення — воно є мисленням.
    Крісло №7 У великій установі, де рішення приймаються швидше, ніж людина встигає усвідомити, що вона взагалі думає, був один особливий кабінет. Там стояв стіл і 12 однакових крісел, пронумерованих від 1 до 12. Усі були шкіряні, з однаковим нахилом спинки — але з одним винятком: крісло №7. У кріслі №7, як казали старожили, мислиться інакше. Ніхто не знав чому. Просто той, хто сідав туди — починав бачити речі інакше. Бухгалтер, який випадково сів туди на нараді, через 5 хвилин почав міркувати як філософ-екзистенціаліст і запитував, чи взагалі має сенс складати квартальний звіт. Охоронець, який присів у крісло №7 під час обіду, раптом заявив, що контроль — це ілюзія, і нам слід більше довіряти хаосу. Начальник відділу, дізнавшись про аномалію, наказав винести крісло. Але саме тоді, коли він у нього сів, щоби “перевірити цю дурню”, він раптово вирішив звільнити себе з посади і поїхати жити до Ісландії розводити коней. Крісло повернули, але ніхто не мав права на нього сідати. Його огородили червоною стрічкою й підписали: “Не для використання. Небезпека зміни мислення.” Минуло кілька років. На роботу прийняли нового аналітика — тишком-нишком, без досвіду, але з жагучим бажанням “змінити систему зсередини”. Він, нічого не знаючи, випадково сів у крісло №7. Через три дні він запропонував перевернути структуру управління догори дриґом: щоб підлеглі голосували, які накази варто виконувати. Через тиждень запропонував замінити всі звіти на поетичні метафори. Через місяць він став гендиректором. І тоді наказав усім — сісти куди хочуть. Хтось вибрав підвіконня, хтось — підлогу. А крісло №7 виніс на дах, і з того часу ним користувався лише голуб. І знаєте, що дивно? Всі почали думати інакше. Бо зрозуміли: місце сидіння не просто визначає спосіб мислення — воно є мисленням.
    131переглядів
  • СОН

    Сон упав на нього, як мокре простирадло — липкий, важкий, незрозумілий. Він не пам’ятав, як заснув, але тепер усе бачив ясно, занадто ясно.

    Він лежав у труні. Дерев’яна кришка була знята, над ним схилились обличчя — сумні, знайомі й чужі водночас. Хтось зітхав, хтось стискав губи, а хтось просто дивився крізь нього, немов через вікно, що давно не мили.

    — Та я ж… я ж живий, — прошепотів він і спробував підвестися. І, на подив, легко це зробив.

    Сів у труні, звісив ноги й подивився на процесію. Люди рушили вперед, гірко, повільно, з квітами, вінками, вигладженими костюмами. Хтось плакав, хтось фотографував. Вони не бачили його. Він ішов поряд, навіть махав рукою — марно.

    Він не кричав. Уже ні. Лише спостерігав.

    Процесія дійшла до цвинтаря, де земля була свіжа, м’яка, чорна. Йому показали яму — рівна, як коробка з-під телевізора. В цей момент у ньому щось клацнуло.

    — Ви теж… ви всі… — прошепотів він і підійшов до першої людини в процесії.

    Це була тітка Марія — завжди носила чорне, навіть на весілля. Він поклав їй долоню на очі. Вона здригнулась, зупинилась, злегка розплющила губи… і завмерла.

    Далі була його вчителька математики, потім сусід-алкоголік, потім колишній товариш по роботі. Кожному він торкався очей. І кожен завмирав.

    Очі. Вони були останнім, що живе.

    Зрештою, дійшов до самого себе. До труни. Заглянув — там був він. Спокійний, тихий, майже смішний. Як хтось, хто щойно зняв важку маску після довгого спектаклю.

    Він підніс руки до власного обличчя. Повільно, з повагою. І закрив собі очі.

    Темрява була теплою. І тиха.

    А коли він прокинувся — світ уже був іншим. Люди все ще поспішали, жували, сперечались, хрестились навмання. Але він знав: усі вони йдуть у тій самій процесії. Просто ще не помітили.
    СОН Сон упав на нього, як мокре простирадло — липкий, важкий, незрозумілий. Він не пам’ятав, як заснув, але тепер усе бачив ясно, занадто ясно. Він лежав у труні. Дерев’яна кришка була знята, над ним схилились обличчя — сумні, знайомі й чужі водночас. Хтось зітхав, хтось стискав губи, а хтось просто дивився крізь нього, немов через вікно, що давно не мили. — Та я ж… я ж живий, — прошепотів він і спробував підвестися. І, на подив, легко це зробив. Сів у труні, звісив ноги й подивився на процесію. Люди рушили вперед, гірко, повільно, з квітами, вінками, вигладженими костюмами. Хтось плакав, хтось фотографував. Вони не бачили його. Він ішов поряд, навіть махав рукою — марно. Він не кричав. Уже ні. Лише спостерігав. Процесія дійшла до цвинтаря, де земля була свіжа, м’яка, чорна. Йому показали яму — рівна, як коробка з-під телевізора. В цей момент у ньому щось клацнуло. — Ви теж… ви всі… — прошепотів він і підійшов до першої людини в процесії. Це була тітка Марія — завжди носила чорне, навіть на весілля. Він поклав їй долоню на очі. Вона здригнулась, зупинилась, злегка розплющила губи… і завмерла. Далі була його вчителька математики, потім сусід-алкоголік, потім колишній товариш по роботі. Кожному він торкався очей. І кожен завмирав. Очі. Вони були останнім, що живе. Зрештою, дійшов до самого себе. До труни. Заглянув — там був він. Спокійний, тихий, майже смішний. Як хтось, хто щойно зняв важку маску після довгого спектаклю. Він підніс руки до власного обличчя. Повільно, з повагою. І закрив собі очі. Темрява була теплою. І тиха. А коли він прокинувся — світ уже був іншим. Люди все ще поспішали, жували, сперечались, хрестились навмання. Але він знав: усі вони йдуть у тій самій процесії. Просто ще не помітили.
    Like
    1
    167переглядів
  • Книга Світу

    У старому місті, де кам’яні вулиці пам’ятали кроки імператорів і сміх мандрівників, жив книжковий палітурник на ім’я Тарас. Його майстерня була невеличкою, але особливою — усередині пахло старим папером, чорнилом і чимось невловимо-затишним, наче час зупинявся, щойно переступав поріг.

    Тарас не просто лагодив книги — він умів їх слухати. Казали, що він навіть розмовляв із ними, та ніхто не сміявся: бо книги після нього ніби оживали.

    Одного разу до нього зайшов хлопчик на ім’я Левко. Він тримав у руках порвану, без обкладинки книгу.
    — Це… мій дідусь залишив, — несміливо сказав він. — Але сторінки змінюються щоразу, як я відкриваю її. Наче книга жива.

    Тарас поглянув на книгу — вона й справді була особлива. Папір трохи світився, а букви ніби танцювали.
    — Це не проста книга, — мовив майстер. — Це Книга Світу. Її не пишуть люди — її творить день.

    — Як це? — здивувався Левко.

    — Щоранку, щойно світ прокидається, він гортає сторінку. І все, що ми робимо, що думаємо, що відчуваємо — з’являється там. Інколи — легкими літерами радості, інколи — важким шрифтом болю. Але кожен день — нова сторінка.

    — А якщо зіпсувати сторінку?

    — Світ вміє пробачати, — усміхнувся Тарас. — Але пам’ятає. Тому краще писати з любов’ю.

    Хлопчик мовчки дивився на книгу. А тоді спитав: — А можна її переписати?

    — Ні. Але ти можеш змінити те, що буде далі. Просто живи по-справжньому. І тоді твоя сторінка буде світлою.

    І з того дня Левко щоранку запитував себе:
    Що я сьогодні напишу в Книзі Світу?

    І світ змінювався. Щодня. Як сторінки книги.

    ---

    Минали роки. Левко виріс. Він став учителем у селі, де кожен другий знав казку про Книгу Світу. Але мало хто вірив у неї по-справжньому. Левко не переконував — просто жив. Він щодня приходив у школу з посмішкою, допомагав учням, говорив з людьми як з рівними, садив дерева, лагодив паркани, годував безпритульних котів.

    І щоранку, навіть коли ішов дощ або серце стискалось від тривоги, він, вмиваючись, тихо шепотів:
    — Що я сьогодні напишу в Книзі Світу?

    Одного дня до нього прийшла дівчинка. Маленька, з великими очима. В руках — стара книга, та сама, колись принесена ним до старого майстра.
    — Вона… знову ожила, — сказала вона пошепки. — Пише щось сама… дивися!

    Левко розгорнув сторінку. Там, посеред рядків, з’являвся новий текст. Він не бачив такого з дитинства.

    > “Доброта виростає з маленьких вчинків.
    Історія триває.
    Той, хто вірив — навчив інших вірити.
    Той, хто писав світлом — залишив у ньому вікно.”

    — Це про тебе? — запитала дівчинка.

    Левко не відповів. Він просто усміхнувся. Бо зрозумів: тепер вона — автор наступної сторінки.

    Того ж вечора він закрив книгу і поставив на найвищу полицю.
    — Світ змінюється щодня. Як сторінки книги, — прошепотів. — Але справжні історії не закінчуються. Вони просто стають чиїмось початком.
    Книга Світу У старому місті, де кам’яні вулиці пам’ятали кроки імператорів і сміх мандрівників, жив книжковий палітурник на ім’я Тарас. Його майстерня була невеличкою, але особливою — усередині пахло старим папером, чорнилом і чимось невловимо-затишним, наче час зупинявся, щойно переступав поріг. Тарас не просто лагодив книги — він умів їх слухати. Казали, що він навіть розмовляв із ними, та ніхто не сміявся: бо книги після нього ніби оживали. Одного разу до нього зайшов хлопчик на ім’я Левко. Він тримав у руках порвану, без обкладинки книгу. — Це… мій дідусь залишив, — несміливо сказав він. — Але сторінки змінюються щоразу, як я відкриваю її. Наче книга жива. Тарас поглянув на книгу — вона й справді була особлива. Папір трохи світився, а букви ніби танцювали. — Це не проста книга, — мовив майстер. — Це Книга Світу. Її не пишуть люди — її творить день. — Як це? — здивувався Левко. — Щоранку, щойно світ прокидається, він гортає сторінку. І все, що ми робимо, що думаємо, що відчуваємо — з’являється там. Інколи — легкими літерами радості, інколи — важким шрифтом болю. Але кожен день — нова сторінка. — А якщо зіпсувати сторінку? — Світ вміє пробачати, — усміхнувся Тарас. — Але пам’ятає. Тому краще писати з любов’ю. Хлопчик мовчки дивився на книгу. А тоді спитав: — А можна її переписати? — Ні. Але ти можеш змінити те, що буде далі. Просто живи по-справжньому. І тоді твоя сторінка буде світлою. І з того дня Левко щоранку запитував себе: Що я сьогодні напишу в Книзі Світу? І світ змінювався. Щодня. Як сторінки книги. --- Минали роки. Левко виріс. Він став учителем у селі, де кожен другий знав казку про Книгу Світу. Але мало хто вірив у неї по-справжньому. Левко не переконував — просто жив. Він щодня приходив у школу з посмішкою, допомагав учням, говорив з людьми як з рівними, садив дерева, лагодив паркани, годував безпритульних котів. І щоранку, навіть коли ішов дощ або серце стискалось від тривоги, він, вмиваючись, тихо шепотів: — Що я сьогодні напишу в Книзі Світу? Одного дня до нього прийшла дівчинка. Маленька, з великими очима. В руках — стара книга, та сама, колись принесена ним до старого майстра. — Вона… знову ожила, — сказала вона пошепки. — Пише щось сама… дивися! Левко розгорнув сторінку. Там, посеред рядків, з’являвся новий текст. Він не бачив такого з дитинства. > “Доброта виростає з маленьких вчинків. Історія триває. Той, хто вірив — навчив інших вірити. Той, хто писав світлом — залишив у ньому вікно.” — Це про тебе? — запитала дівчинка. Левко не відповів. Він просто усміхнувся. Бо зрозумів: тепер вона — автор наступної сторінки. Того ж вечора він закрив книгу і поставив на найвищу полицю. — Світ змінюється щодня. Як сторінки книги, — прошепотів. — Але справжні історії не закінчуються. Вони просто стають чиїмось початком.
    35переглядів
  • Харків і його люди, а ще голуби
    Харків і його люди, а ще голуби
    18переглядів
  • #риба #люди #їжа #море #вода
    #риба #люди #їжа #море #вода
    Like
    1
    83переглядів
  • #музика
    BOTASHE - Справжня.
    Усі ми трохи втомлені від відфотошоплених фото з фільтрами й новин, згенерованих нейромережами. Але як же круто зустріти людину, з якою не хочеться виходити в онлайн.
    «Справжня» — це не просто пісня.
    Це спроба зловити ту рідкісну мить, коли щось (а точніше — хтось) викликає справжні емоції.
    https://youtu.be/w-h0kEUrM5o?si=Sw4XrHMwBbq1M3CK
    #музика BOTASHE - Справжня. Усі ми трохи втомлені від відфотошоплених фото з фільтрами й новин, згенерованих нейромережами. Але як же круто зустріти людину, з якою не хочеться виходити в онлайн. «Справжня» — це не просто пісня. Це спроба зловити ту рідкісну мить, коли щось (а точніше — хтось) викликає справжні емоції. https://youtu.be/w-h0kEUrM5o?si=Sw4XrHMwBbq1M3CK
    Love
    1
    25переглядів
  • #чоловік #жінка #люди #прибулець #робота #офіс
    #чоловік #жінка #люди #прибулець #робота #офіс
    60переглядів
Більше результатів