Жадан і Собаки — Вона сама сюди прийшла: пісня, яка вривається, як грім серед ясного неба ⚡

Цей трек — як нічна зустріч, якої ти не чекав, але яка змінює все 🌃.
"Вона сама сюди прийшла" — це не просто пісня про жінку. Це історія про хаос, що приходить без попередження, про магнітну силу, яку не можна зупинити, і про бажання, яке важко вгамувати 🔥.

Слова Жадана — як завжди точні, рвані, чесні. Тут немає прикрас, зате є пульс вулиці, запах алкоголю, биття серця, яке пришвидшується від її погляду ❤️.
А «Собаки» вмикають режим рок-н-рольного буревію: саксофон, гітари, барабани — усе рухається, як вона.

Це пісня про тих, хто приходить у твоє життя раптово і не питає дозволу. І навіть коли зникає — залишає після себе шум, спогади й бажання ще раз її побачити 🎧.

Вона сама прийшла. І більше нічого не буде, як раніше.

#ЖаданіСобаки #УкраїнськийРок #УкраїнськаМузика #Коло_Музики

#Eurovision2025 #Євробачення2025
Авторка тексту: українська співачка Анжеліка Рудницька
Щороку у період «Євробачення» я перетворююсь на адвоката українських представників на конкурсі. Навіть тих, з якими не знайома, і тих, хто ніколи не дякує.
Бо справа не у персоналіях.
Понад 30 років я і команда «Територія А», а також багато наших колег, бʼємося у прямому і переносному сенсі за українськість інформаційного і музичного простору.
Переконуємо суспільство, що наше мистецтво - найкраще, бо наше, або ж (якщо не перебільшувати) - то безумовно чудове, яскраве, талановите, самобутнє, сповнене сенсами.

З року в рік на «Євробаченні»
Україна гідно представляє нашу музичну індустрію. Багатомільйонна аудиторія (якій не до нашої війни, бо у них своє життя і свої проблеми) бачить, що ми живемо, боремося, творимо. Ця аудиторія підтримує Україну, слухає нашу музику, бажає удачі нашим музикантам, перетворює їх із локальних артистів на відомих поза межами України. Мільйонні перегляди і прослуховування українських пісень дають можливість нашим артистам і авторам отримувати роялті (пасивний дохід), з яких митці платять податки (це відбувається автоматично, якщо ви цього не знали). Цей дохід дає поштовх артистам рухатися активніше, дає впевненість у собі. А їхня відомість дозволяє доносити правду про війну тим, кого вона не стосується і не цікавить.
Це суттєва частина української культурної дипломатії. Це можливість збирати донорські кошти не лише з українців, а й з аудиторії та міжнародних організацій, які раніше не цікавилися українськими проблемами. Зрештою, це нові контракти і горизонти для творчості.

Успіх одного українця - це успіх цілої країни. Кожен артист (митець), який стає впізнаваним, завдяки міжнародним конкурсам, - це ще один голос правди і сили. Навіть, якщо це світлий голос Данила Лещинського (соліст), якщо це трепетна, зворушлива із внутрішнім нервом пісня Валентина Лещинського (гітарист гурту і автор пісні). Навіть якщо це історія Маленького Принца (за Екзюпері, якщо ви читали), який рятує планету любовʼю і порядком. Ці двоє близнюків одержимо хотіли на «Євробачення» і здійснили свою мрію. Вдало представили Україну, отримали 9 місце.
Федір Ходаков (барабанщик гурту) - син українського захисника. Російські окупанти зруйнували будинок Христини Стариковоі - бек-вокалістки гурту Ziferblat у Мирнограді на Донеччині.

«Молитовна пташка» - це їхнє спільне прагнення української Перемоги, промовлена не зброєю, а іншими засобами (емоцією, музикою, кольором, образами, світлом, чорними драматичними паузами, які переривають цю яскраву ідилію і долають композиції трагізму). Але щоб це побачити і відчути - треба перестати повторювати чужі фрази про бездарність і безсенсовість, які вкидає російський ворог і якому відіграють хороші українці.
Цікаво, як ті, хто протягом 3 місяців паплюжать найпублічніший на цьому етапі український проєкт, збираються переконати молодь НЕ СЛУХАТИ російську музику, а любити своє?
Може, досить влаштовувати у соцмережах танці під дудку росії? Може, час навчитися цінувати своє не декларативно, а по-справжньому, з усією силою і любовʼю одне до одного. Під час геноцидної війни - це найголовніше.

І важливі слова із пісні:
«Доля довірила світ
Останнім із нас...»

Хіба це не про наших захисників? Хіба це не про нашу країну, яка живим щитом стоїть між світлом і темрявою?

Розумію, що ми всі знервовані, перевтомлені. Але нам є на кого спрямовувати свою лють - у нас є ворог. Йому надсилайте свою ненависть і зневагу.

Будьмо мудрими і стійкими. Доля нам довірила бути світлом світу. Не дайте темряві знищувати вас.

Моя підтримка Ziferblat

батальйон донбас айдар і дніпро
знає кожен з нас ми переможем зло
і збройні сили київ і азов
нас з дитинства вчили ми переможем зло
і правий сектор і нацгвардія
переможем серцем надія невмира
бий барабан бам бам
низький уклін всім вам

воїни світла воїни ато
нам дарують світло мир і добро
воїни з неба вічно живі
нам дарують небо мир на землі..

https://pesni.guru

УКРАЇНА БУЛА ! Є І БУДЕ !

ТРИПІЛЬЦІ...

Феноменальність Української культури породжувалась і формувалась найбільшою мірою просторово-географічним та історичним чинниками. І це тісно пов’язано з нинішніми реаліями становлення Незалежної України, формування її матеріальних, духовних, моральних цінностей. Географічний, історичний та мовний чинники – найдавніші в історії людства, ще з доісторичних епох, з часів унікальної трипільської цивілізації.

У пізньої трипільський період значно розширилася територія, заселена трипільцями: на землі східної Волині, сточища річок Случі й Горині, обидва береги Київського Придніпров'я та степи північно-західного Причорномор'я, де трипільці стикалися з носіями інших культур. Просування степовиків у Побужжя спричинило відділення софіївських пам'яток в окрему після трипільську так звану «Софіївську культуру» що згодом частково поширилася на Волинь.

В період Пізньої трипільського поселення трипільці винайшли ткацький верстат. І це після винаходу колеса, гончарного колеса та виробів з міді залишило відчутний слід у подальшому розвитку краян-аріїв.На відміну від арктичних і північно-східних сусідів (предків сучасних угрофінських народів), котрі як одяг використовували шкури тварин, трипільці-арії одягалися у чудове домоткане вбрання. Одяг був красивим і різноманітним. Жінки носили різної довжини приталені сукні, спідниці, сорочки. Усе це було прикрашене вишивкою.

На шию одягали прикраси, виготовлені з міді, кістки, бронзи, срібла чи золота: ланцюжки, намиста, пекторалі, підвіски. Використовували кілька видів зачісок. Часто волосся заплітали в одну або дві коси. Користувались дзеркальцями, виготовленими з полірованої до блиску бронзи чи срібла. Загалом, зовнішній вигляд оріянок нагадував нинішніх українок чи білорусок, одягнених у їхній національний одяг.

Чоловіки носили полотняні штани, вишиті сорочки, підперезані довгим і широким паском, прикрашеним вишивкою. Одягали шкіряні чоботи. Споконвіку серед чоловіків оріян був поширений звичай голити бороди і носити вуса, що пізніше стане традицією українців. А вояки, крім того, ще залишали на голеній голові довге пасмо волосся – “оселедець”. Така мода багато тисячоліть була візитною карткою Українських Воїнів та знатних людей…

За періоду пізньої трипільського поселення, на думку деяких фахівців, зберігався патріархальний лад. Проте ставлення чоловіків до жінок було особливим, чим трипільці і відрізнялися від інших землеробних та кочових племен.

Розвивалося гончарне мистецтво та урізноманітнились вироби з кераміки. Так, на трипільській кераміці періоду пізньої трипільських поселень відомі зображення людей, тварин, в першу чергу собак та змій, фантастичних істот та багато візерунків. Інколи ці елементи складають цілі «картини».Як вважають археологи, «більшість з них має землеробський зміст.»Відомо також багато трипільських статуеток – в першу чергу жінок та биків. Вважають, що ці статуетки були уособленням Великої Богині, а бик символізував чоловіче начало.

Досі загадкою залишається призначення біноклевидних сосудів, які часто зустрічаються в рештках жител. Більшість з них не має денець, тож не могла використовуватися для зберігання чогось. Найпоширенішими версіями є, що ці «біноклі» використовувалися для землеробського обряду «напування землі», або, обтягнуті шкірою – як ритуальні барабани. Вважається, що культове значення мали і фігурки, моделі жител та возів, які знаходять у трипільських поселеннях.

Трипільці досягли чималих успіхів завдяки власній праці, розуму та ресурсам дуже багатої землі, яку нині називають Україною.

В Україні Трипільська культура збереглась у пережитках і залишила по собі виразні сліди. Український народ зберіг свою етнічну спорідненість із старожитною людністю Пра-України. [Інформацію взято з мережі інтернет]

А якщо вам цікаво поринути в світ Пра-України та пройтись "ДОРОГАМИ ЧАСУ" епохи трипільської цивілізації, запрошую до аудіобіліотеки авторського телеграм_каналу UA🇺🇦«УКРАЇНА.ДОРОГАМИ ЧАСУ» посилання ось тут 👇 тисни:

https://t.me/RuslanSpeaks.

8 та 9 травня в Україні з візитом солідарності перебуватиме видатна польська письменниця, есеїстка, поетка, сценаристка, лауреатка Нобелівської премії з літератури та лауреатка багатьох престижних літературних відзнак Ольга Токарчук.

Серед найвідоміших та найулюбленіших серед читачів книжок Ольги Токарчук — "Мандрівка людей книги", "Е. Е.", "Шафа", "Гра на багатьох барабанчиках", "Бігуни", "Книги Якова", "Емпусіон" та "Чутливий наратор".Зазначається, що поспілкуватися з письменницею, довідатися про її творчий шлях, майбутні плани можна під час зустрічей у Києві та Львові.

8 травня, Київ, 17:00, Дипломатична академія України імені Геннадія Удовенка при МЗС (Великий зал), вул. Велика Житомирська, 2. Зустріч модеруватиме філософ, есеїст, перекладач та президент Українського ПЕН Володимир Єрмоленко. Вхід вільний, але за попередньою реєстрацією, оскільки кількість місць обмежена.

9 травня, Львів, 15:00, Головний корпус, Львівський національний університет імені Івана Франка (Актова зала), вул. Університетська, 1.
Зустріч модеруватиме перекладач, поет, літературознавець та доцент Українського католицького університету Остап Сливинський. Вхід вільний, але також за попередньою реєстрацією.

У Мінкульті додали, що на зустрічах буде унікальна нагода підписати книжки в авторки особисто.

#технології
Haier представила першу у світі пралку з трьома барабанами.
Головний тягне 10,5 кг білизни, а два маленькі — по 1 кг, ідеально для шкарпеток та дрібниць.

Є ще УФ-стерилізація проти бактерій, а повне прання займає всього 22 хвилини.

Зайці використовують передні лапки, щоб відбивати барабанний дріб - так вони спілкуються один з одним

#тварини
Спів цикади: гучний хор природи з ноткою комедії.
Цикади – це справжні рок-зірки світу комах, і їхній спів доводить це з перших нот. Уявіть собі: шум, який вони видають, може сягати 90 децибелів! Це приблизно як увімкнути газонокосарку прямо у вашій вітальні або відвідати концерт, де соліст не знає, що таке мікрофон, але дуже старається. Для порівняння, звичайна розмова між людьми – це лише 60 децибелів. Тобто цикади – це не просто гучні сусіди, а цілий оркестр без кнопки "вимкнути звук".

Особливо цікаво, що весь цей галас – справа самців. Вони співають, щоб привабити самок, і роблять це з таким завзяттям, що, здається, ніби влаштували конкурс "Хто голосніше крикне "подивись на мене!"". Але є нюанс: їхній спів настільки потужний, що самці цикад буквально відключають свої барабанні перетинки, щоб не оглухнути від власного таланту. Уявіть собі людського співака, який затуляє вуха на власному концерті зі словами: "Ой, я занадто крутий навіть для себе!" Ось це і є цикади – самозакохані, але з практичним підходом.

До речі, самки цикад, мабуть, мають залізні нерви, бо слухають ці серенади без скарг. Або ж у них просто немає вибору – спробуй посперечатися з хлопцем, який готовий оглухнути заради твого "так". Тож наступного разу, коли почуєте цикад, уявіть собі цю драматичну сцену: самець старається, самка терпить, а природа сміється над їхньою гучною романтикою.

#факт
Вчені з'ясували, що шимпанзе мають почуття ритму.
Вони стукають ногами по корінням дерев з певною частотою, і це є способом комунікації на великих відстанях.

Дослідники проаналізували понад 370 записів, зібраних в 11 співтовариствах шимпанзе, що мешкають у тропічних лісах та савані. Барабанячи по деревах, вони видають низькочастотні звуки, чутні на відстані більше кілометра.

💬«Вони вибирають певні дерева і навіть певну товщину і висоту коренів, тому що більш широкі корені дозволяють їм спілкуватися на більшій відстані. Послідовність[стукань] вказує на те, що це не просто падає дерево. Це дає зрозуміти іншим, що це стукає шимпанзе», — пояснила докторант Веста Елеутері.
У дослідженні команда використовувала «інструменти, які застосовуються для кількісної оцінки закономірностей у музиці людини та інших видів».

Також вчені з'ясували, що шимпанзе в Західній Африці б'ють по дереву з більш регулярними інтервалами, а на сході континенту чергують короткі та довгі інтервали.

Знайомтеся: рідкісна потвора, божевільний садист, маніяк, алкоголік. Його звали Аркадій Голіков, літературне псевдо - Гайдар.З дитинства відрізнявся жорстокістю, нарваністю й неймовірною дурістю. Все рвався на війну - убивати. З 13 років на побігеньках у більшовиків. У 14 років купив на толкучці "Браунінг" і почав брати участь в кривавих "розбірках" більшовиків з "ворогами народу". Тоді ж вступив в партію більшовиків. У 14 років. В партію. Полком він дійсно командував. Щоправда, не в 14 і не в 15 років як нам розповідали у школі. Спочатку то був запасний полк. А потім інший маніяк і негідник - Тухачевський призначив його командиром 58-го окремого полку по боротьбі з бандитизмом (тобто був карателем) і спрямував на придушення селянського повстання на Тамбовщині. На той момент Голікову було 17 років і 5 місяців. Головна його якість - бездумна неймовірна звіряча жорстокість, за що, власне, йому посаду в такому віці й дали.Так почалася кар`єра одного з найстрашніших більшовицьких карателів. Від України до Казахстану й Сибіру залишив він свій кривавий слід. Особливо "прославився" цей нелюд в Хакасії, полюючи на партизанів. На чолі загону особливого призначення ДПУ грабував та вирізав цілі села від малих до старих: Балахта, Підкамінь, Сулеков, Барбаков та інші. Найулюбленішим видом страти був постріл з нагана в потилицю. Але й з кулемета розстрілював по три десятки за раз, і шашкою рубав, і в річці топив. Награбоване потім пропивалося в страшних оргіях. На той час Голікову було 18 років.Тоді ж він отримав своє прізвисько - Гайдар, що на хакаському ("хайдар") означало питання "куди?" Так він питав місцевих, куди скакати, полюючи на невловимих (а потім як з`ясувалося взагалі неіснучих) "бандитів". Його іменем хакаські матері лякали своїх дітей.
Зрештою загін, яким він командував, геть перетворився на банду убивць, гвалтівників, мародерів та п`яниць. Тих своїх підлеглих, хто намагався хоч якось спинити беззаконня, душогуб власноруч розстрілював. Сам він у свої 18 років став закінченим алкоголіком, маючи при цьому важкі психічні розлади. На справжнісіньку звірюку перетворився.Дійшло до того, що чекістське начальство, яке ніколи не страждало на гуманізм, змушене було зняти його з посади та відправити на лікування. Бо сплили численні факти масових убивств ні в чому не винних людей, включно з дітьми. Так у 20 років він вперше опинився у психушці. Зрештою Гайдара зовсім викинути і з армійської служби й він став майже постійним пацієнтом будинків скорботи, не припиняючи при цьому пити. Напади байдужості змінювалися тужливою злобою. Він різав собі вени, бо ночами до нього приходили ті, кого він убив.Але дивним чином цей алкаш, псих, нелюд і недоучка став знаменитим дитячим письменником. Дитячим письменником. Той, хто дітей убивав. У своїх книжках він вчив діточок людяності, патріотизму, ввічливості, чесності. Людина, яка з насолодою убивала бойових товарищів, навчала дітей товариськості. Тип, який майже не мав друзів, навчав міцній дружбі. Хоча...Головна і єдина тема всіх його книжок не це. Головна тема - війна та підготовка до війни. Його книги виховували не дітей - солдат. Які мали з радістю класти свої голови за першою вимогою комуністичної влади. Яким навіть дитинство мати заборонялося - замість цього - підготовка до війни і смерті.Хто з нас у дитинстві не лазив по сусідських садках? Це ж дитинство! У книзі Гайдара "Тимур і його команда" хлопці, які полюбляли зірвати яблук у чужому садку перетворилисмя на справшніх фашистів. Їм протистояв головний герой - Тимур, який замість того щоб відпочивати влітку, створює воєнізовану дитячу огранізацію для допомоги мешканцям селища. Але не всім, а лише тим, родичі яких служать в Червоній Армії. Такі ось книжки писалися. "Р.В.С", "Судба барабанщика", "Школа", "Дальние страны", "Чук и Гек", "Сказка о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твердом слове" - вся ця пропаганда для молодшого і середнього шкільного віку писалося у короткі періоди між лютими запоями.Але Гайдер і його книжки були дуже потрібні комуністичній пропаганді. Тому він мав від влади все: гроші, квартири, дачі, премії, мільйонні наклади. До слова - був страшним українофобом. Усією душею ненавидів саму українську землю та її мову...
Помер Гайдар в улюблений для себе спосіб - на війні, від кулі. Все рвався в бойову частину, але медкомісія не дозволяла. Тому заручився підтримкою газети "Комсомольська правда" й пішов на війну кореспондентом. З групою червоноармійців потрапив в оточення. Загинув дуже цікаво. Черворноармійцям, які переховувалися в лісі біля села Лепляво Черкаської області, дуже кортіло їсти. Тож вони внадилися грабувати місцеве населення. Особливо подобалося "розводити" на хліб та картоплю місцевого шляхового обхідника на залізниці - той жив наодинці. Очевидно, мужику набридло, що до нього мало не щоночі шастає "захисник" з відром, забираючи й без того скромні запаси на зиму, і він поскаржився німцям. Ті поставили в засідку мотоцикл з кулеметом. Аркадій Петрович Гайдар загинув рано врані 26 жовтня 1941 року так, як і починав своє доросле життя - при спробі пограбування. В руках його в останню мить було порожнє відро...
Якщо ви гадаєте, що це лише розповідь про одного конкретного негідника - це не так. Серед більшовиків подібних було безліч. І головне: вони не бачили нічого поганого в тому, щоб перетворювати дітей на убивць. Вони це перетворили на державну політику...
Павло Бондаренко