Українська
English
Два раввина, два мира, две «ценности»: уклонист ЦАХАЛ против российских ракет. Почему письма российского Лазара и киевского Марковича в «защиту общины» к правительству Израиля невозможно сравнивать
В начале декабря 2025 сразу два письма еврейских духовных лидеров к руководству Израиля попали в фокус международных новостей. Письма написали раввин России Берл Лазар и главный раввин Киева Йонатан Маркович. Формально — оба обращаются к израильским властям. Но содержание этих обращений — два разных мира, две разные реальности угроз и два противоположных понимания того, что значит защищать еврейскую общину.
Берл Лазар писал министру обороны Израиля Исраэлю Кацу.
Он просил вмешаться в ситуацию с арестом ученика московской ешивы, задержанного за уклонение от службы в ЦАХАЛ.
По словам раввина, молодой человек почти два года учился в Москве и прилетел в Израиль для продолжения обучения. Однако сразу после прилёта его отправили в военную тюрьму.
Лазар прямо писал:
«Когда я услышал об этом, то был потрясён».
Далее он заявил:
«…я не мог представить, что в России арестовали бы ученика ешивы за ‘преступление’ — изучение Торы и желание посвятить юность служению ей».
Лазар добавил, что эта новость «смутила» многих членов московской еврейской общины, которые приближаются к религии и в будущем могут репатриироваться в Израиль, и призвал Каца «смыть то тяжёлое пятно» пересмотром решения Израиля, подчеркнув, что надеется на возможность урегулирования ситуации.
Цитата:
«Надеюсь, произошла ошибка и вы разрешите раввинам навестить ученика и освободите его, дав ему возможность вернуться к изучению Торы. Тем самым вы смоете то тяжёлое пятно, которое эта история оставила в сердцах московской еврейской общины».
При этом он умалчивает, что израильские солдаты служат по 200–300 дней, отрываясь от семей, закрывая фронт, защищая страну от реальных террористов — не вымышленных, а тех, которых поддерживает именно Россия.
Йонатан Маркович писал премьер-министру Израиля Биньямину Нетаньяху.
Он обращался по вопросу совершенно иного масштаба — угрозы российской ракетной войны для еврейской жизни в Украине.
Маркович предупреждал:
«Святые места еврейского народа не являются полем боя».
Он просил Израиль использовать свои дипломатические каналы, чтобы предотвратить новые удары России — удары, которые могут уничтожить исторические еврейские объекты и поставить под угрозу жизни членов общины.
Цитата Марковича:
«Как тот, кто стоит во главе еврейского государства и ведёт прямой канал связи с руководством России, я прошу задействовать всю вашу влиятельность и обратиться к властям России с однозначным требованием, чтобы они сохраняли святые места еврейского народа и воздержались от нанесения им ущерба, в соответствии с общепринятыми правилами и международными нормами.»
Эти два набора цитат — два разных мира.
Один раввин озабочен судьбой человека, который не хочет служить.
Другой — судьбой людей, которые могут погибнуть от российской ракеты.
Это сравнение не про личности.
Это сравнение про реальность.
Кто находится под угрозой — и кто эту угрозу создаёт.
Россия — террористическая страна, которая разрушает города, убивает мирных жителей, угрожает еврейским объектам и поддерживает антисемитские силы по всему миру.
Украина — страна, которая защищается, и в которой еврейская жизнь продолжается, несмотря на удары России-террориста.
Лазар требует снисхождения к уклонисту.
Маркович требует защиты людей.
Разница — между комфортом и выживанием.
Между жалобой и борьбой.
Между государством-агрессором и государством, которое сдерживает террор.
Полный разбор — здесь
НАновости:
https://news.nikk.co.il/dva-ravvina/
Как вы считаете: можно ли действительно сравнивать эти два письма — или это два разных мира и две несовместимые реальности?
#Израиль #Украина #РоссияТеррорист #ЦАХАЛ #раввины #Киев #еврейскаяобщина #НАновости
В начале декабря 2025 сразу два письма еврейских духовных лидеров к руководству Израиля попали в фокус международных новостей. Письма написали раввин России Берл Лазар и главный раввин Киева Йонатан Маркович. Формально — оба обращаются к израильским властям. Но содержание этих обращений — два разных мира, две разные реальности угроз и два противоположных понимания того, что значит защищать еврейскую общину.
Берл Лазар писал министру обороны Израиля Исраэлю Кацу.
Он просил вмешаться в ситуацию с арестом ученика московской ешивы, задержанного за уклонение от службы в ЦАХАЛ.
По словам раввина, молодой человек почти два года учился в Москве и прилетел в Израиль для продолжения обучения. Однако сразу после прилёта его отправили в военную тюрьму.
Лазар прямо писал:
«Когда я услышал об этом, то был потрясён».
Далее он заявил:
«…я не мог представить, что в России арестовали бы ученика ешивы за ‘преступление’ — изучение Торы и желание посвятить юность служению ей».
Лазар добавил, что эта новость «смутила» многих членов московской еврейской общины, которые приближаются к религии и в будущем могут репатриироваться в Израиль, и призвал Каца «смыть то тяжёлое пятно» пересмотром решения Израиля, подчеркнув, что надеется на возможность урегулирования ситуации.
Цитата:
«Надеюсь, произошла ошибка и вы разрешите раввинам навестить ученика и освободите его, дав ему возможность вернуться к изучению Торы. Тем самым вы смоете то тяжёлое пятно, которое эта история оставила в сердцах московской еврейской общины».
При этом он умалчивает, что израильские солдаты служат по 200–300 дней, отрываясь от семей, закрывая фронт, защищая страну от реальных террористов — не вымышленных, а тех, которых поддерживает именно Россия.
Йонатан Маркович писал премьер-министру Израиля Биньямину Нетаньяху.
Он обращался по вопросу совершенно иного масштаба — угрозы российской ракетной войны для еврейской жизни в Украине.
Маркович предупреждал:
«Святые места еврейского народа не являются полем боя».
Он просил Израиль использовать свои дипломатические каналы, чтобы предотвратить новые удары России — удары, которые могут уничтожить исторические еврейские объекты и поставить под угрозу жизни членов общины.
Цитата Марковича:
«Как тот, кто стоит во главе еврейского государства и ведёт прямой канал связи с руководством России, я прошу задействовать всю вашу влиятельность и обратиться к властям России с однозначным требованием, чтобы они сохраняли святые места еврейского народа и воздержались от нанесения им ущерба, в соответствии с общепринятыми правилами и международными нормами.»
Эти два набора цитат — два разных мира.
Один раввин озабочен судьбой человека, который не хочет служить.
Другой — судьбой людей, которые могут погибнуть от российской ракеты.
Это сравнение не про личности.
Это сравнение про реальность.
Кто находится под угрозой — и кто эту угрозу создаёт.
Россия — террористическая страна, которая разрушает города, убивает мирных жителей, угрожает еврейским объектам и поддерживает антисемитские силы по всему миру.
Украина — страна, которая защищается, и в которой еврейская жизнь продолжается, несмотря на удары России-террориста.
Лазар требует снисхождения к уклонисту.
Маркович требует защиты людей.
Разница — между комфортом и выживанием.
Между жалобой и борьбой.
Между государством-агрессором и государством, которое сдерживает террор.
Полный разбор — здесь
НАновости:
https://news.nikk.co.il/dva-ravvina/
Как вы считаете: можно ли действительно сравнивать эти два письма — или это два разных мира и две несовместимые реальности?
#Израиль #Украина #РоссияТеррорист #ЦАХАЛ #раввины #Киев #еврейскаяобщина #НАновости
Два раввина, два мира, две «ценности»: уклонист ЦАХАЛ против российских ракет. Почему письма российского Лазара и киевского Марковича в «защиту общины» к правительству Израиля невозможно сравнивать
В начале декабря 2025 сразу два письма еврейских духовных лидеров к руководству Израиля попали в фокус международных новостей. Письма написали раввин России Берл Лазар и главный раввин Киева Йонатан Маркович. Формально — оба обращаются к израильским властям. Но содержание этих обращений — два разных мира, две разные реальности угроз и два противоположных понимания того, что значит защищать еврейскую общину.
📌 Берл Лазар писал министру обороны Израиля Исраэлю Кацу.
Он просил вмешаться в ситуацию с арестом ученика московской ешивы, задержанного за уклонение от службы в ЦАХАЛ.
По словам раввина, молодой человек почти два года учился в Москве и прилетел в Израиль для продолжения обучения. Однако сразу после прилёта его отправили в военную тюрьму.
Лазар прямо писал:
«Когда я услышал об этом, то был потрясён».
Далее он заявил:
«…я не мог представить, что в России арестовали бы ученика ешивы за ‘преступление’ — изучение Торы и желание посвятить юность служению ей».
Лазар добавил, что эта новость «смутила» многих членов московской еврейской общины, которые приближаются к религии и в будущем могут репатриироваться в Израиль, и призвал Каца «смыть то тяжёлое пятно» пересмотром решения Израиля, подчеркнув, что надеется на возможность урегулирования ситуации.
Цитата:
«Надеюсь, произошла ошибка и вы разрешите раввинам навестить ученика и освободите его, дав ему возможность вернуться к изучению Торы. Тем самым вы смоете то тяжёлое пятно, которое эта история оставила в сердцах московской еврейской общины».
При этом он умалчивает, что израильские солдаты служат по 200–300 дней, отрываясь от семей, закрывая фронт, защищая страну от реальных террористов — не вымышленных, а тех, которых поддерживает именно Россия.
📌 Йонатан Маркович писал премьер-министру Израиля Биньямину Нетаньяху.
Он обращался по вопросу совершенно иного масштаба — угрозы российской ракетной войны для еврейской жизни в Украине.
Маркович предупреждал:
«Святые места еврейского народа не являются полем боя».
Он просил Израиль использовать свои дипломатические каналы, чтобы предотвратить новые удары России — удары, которые могут уничтожить исторические еврейские объекты и поставить под угрозу жизни членов общины.
Цитата Марковича:
«Как тот, кто стоит во главе еврейского государства и ведёт прямой канал связи с руководством России, я прошу задействовать всю вашу влиятельность и обратиться к властям России с однозначным требованием, чтобы они сохраняли святые места еврейского народа и воздержались от нанесения им ущерба, в соответствии с общепринятыми правилами и международными нормами.»
Эти два набора цитат — два разных мира.
Один раввин озабочен судьбой человека, который не хочет служить.
Другой — судьбой людей, которые могут погибнуть от российской ракеты.
Это сравнение не про личности.
Это сравнение про реальность.
Кто находится под угрозой — и кто эту угрозу создаёт.
Россия — террористическая страна, которая разрушает города, убивает мирных жителей, угрожает еврейским объектам и поддерживает антисемитские силы по всему миру.
Украина — страна, которая защищается, и в которой еврейская жизнь продолжается, несмотря на удары России-террориста.
Лазар требует снисхождения к уклонисту.
Маркович требует защиты людей.
Разница — между комфортом и выживанием.
Между жалобой и борьбой.
Между государством-агрессором и государством, которое сдерживает террор.
Полный разбор — здесь👇
НАновости‼️: 🇺🇦🇮🇱
🔗 https://news.nikk.co.il/dva-ravvina/
❓ Как вы считаете: можно ли действительно сравнивать эти два письма — или это два разных мира и две несовместимые реальности?
#Израиль #Украина #РоссияТеррорист #ЦАХАЛ #раввины #Киев #еврейскаяобщина #НАновости
2Kпереглядів
