#Наші_традиції

ОЙ НА ІВАНА, ОЙ НА КУПАЛА...

24 червня Православна церква за новим календарем відзначає Різдво Іоанна Предтечі, проповідника, який хрестив Ісуса Христа. У народі ж свято відоме як Івана Купала.

В Україні Купало святкували щонайменше з XIII століття - такий вік перших письмових згадок про це. Тоді Івана Купала був присвячений літньому сонцестоянню і розквіту природних сил.

Після хрещення Київської Русі церква приурочила його до дати народження Іоанна Хрестителя і намагалася замінити купальські звичаї на християнські. Хоча українці продовжили відзна-чати Купало з покоління в покоління, але вже не вкладали в торжество язичницького сенсу.

Головними персонажами свята були Купало і русалка Марена. Їх виготовляли у вигляді солом'яних опудал. У центрі села українці ставили купальське дерево, навколо якого водили хороводи і співали пісні. Наприкінці свята дерево спалювали і розводили багаття. У деяких регіонах замість деревця спалювали опудало Марени.

Увечері пари стрибали через багаття. Якщо під час стрибка пара не розімкнула руки, то назавжди буде разом. Також вважається, що жар від багаття очищає душу. У вогні спалювали старі речі та одяг хворої людини. Дівчата в свято плели вінки і пускали на воду.

З відривного календаря "Український народний календар" за 24 червня.
-----------

РІЗДВО ХРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЬОГО IOAHA

Після явлення архангела Гавриїла священнику Захарії з обітницею про народження сина, єв. Лука починає розповідь про Благовіщення. І в своїх словах той самий архангел сповіщає Діві Марії: «Ось і Єлисавета, родичка Твоя, яку називають неплідною, і вона зачала сина в старості своїй, і їй вже шостий місяць» (Лук. 1:36). Отже, двоє синів, два хлопчики, два Різдва: Предтечі і Месії, Пророка і Господа, Проповідника покаяння і Спасителя світу. Різдво Іоана Хрестителя є малим Благовіщенням, в якому сповіщається прийдешнє спасіння, а йому - Іоану - належить готувати прихід Спасителя. Є ще одна важлива деталь в оповіданні про видіння Захарії. Захарія зніяковів, тому що найбільші видіння можуть бентежити і святих. Затим Захарія стає німим аж до народження свого сина Іоана. У цій німоті ми бачимо своєрідне покарання за те, що він не повірив словам архангела (Лк. 1:19). Однак німота Захарії носить ще й інше значення: мовчання про таємницю. Народження Іоана Предтечі проголошення того, що Старий Завіт завершується. Він - Іоан - і є останній Пророк Старого Завіту і одночасно перший служитель Нового. Іоан - Пророк і Предтеча. І в цих двох словах в повній мірі розкривається його служіння, його служіння - останній акорд Старого Завіту, що відходить, як предтечі, вихователя до Христа. Ісус Христос говорить про Предтечу, що «з народжених жінками не було більшого за Іоана Хрестителя; але менший в Царстві Небесному більший за нього» (Мф. 11:11).

З відривного календаря "З вірою в душі" за 24 червня.
-----------

#Наші_традиції

ОЙ НА ІВАНА, ОЙ НА КУПАЛА...

24 червня Православна церква за новим календарем відзначає Різдво Іоанна Предтечі, проповідника, який хрестив Ісуса Христа. У народі ж свято відоме як Івана Купала.

В Україні Купало святкували щонайменше з XIII століття - такий вік перших письмових згадок про це. Тоді Івана Купала був присвячений літньому сонцестоянню і розквіту природних сил.

Після хрещення Київської Русі церква приурочила його до дати народження Іоанна Хрестителя і намагалася замінити купальські звичаї на християнські. Хоча українці продовжили відзна-чати Купало з покоління в покоління, але вже не вкладали в торжество язичницького сенсу.

Головними персонажами свята були Купало і русалка Марена. Їх виготовляли у вигляді солом'яних опудал. У центрі села українці ставили купальське дерево, навколо якого водили хороводи і співали пісні. Наприкінці свята дерево спалювали і розводили багаття. У деяких регіонах замість деревця спалювали опудало Марени.

Увечері пари стрибали через багаття. Якщо під час стрибка пара не розімкнула руки, то назавжди буде разом. Також вважається, що жар від багаття очищає душу. У вогні спалювали старі речі та одяг хворої людини. Дівчата в свято плели вінки і пускали на воду.

З відривного календаря "Український народний календар" за 24 червня.
-----------

РІЗДВО ХРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЬОГО IOAHA

Після явлення архангела Гавриїла священнику Захарії з обітницею про народження сина, єв. Лука починає розповідь про Благовіщення. І в своїх словах той самий архангел сповіщає Діві Марії: «Ось і Єлисавета, родичка Твоя, яку називають неплідною, і вона зачала сина в старості своїй, і їй вже шостий місяць» (Лук. 1:36). Отже, двоє синів, два хлопчики, два Різдва: Предтечі і Месії, Пророка і Господа, Проповідника покаяння і Спасителя світу. Різдво Іоана Хрестителя є малим Благовіщенням, в якому сповіщається прийдешнє спасіння, а йому - Іоану - належить готувати прихід Спасителя. Є ще одна важлива деталь в оповіданні про видіння Захарії. Захарія зніяковів, тому що найбільші видіння можуть бентежити і святих. Затим Захарія стає німим аж до народження свого сина Іоана. У цій німоті ми бачимо своєрідне покарання за те, що він не повірив словам архангела (Лк. 1:19). Однак німота Захарії носить ще й інше значення: мовчання про таємницю. Народження Іоана Предтечі проголошення того, що Старий Завіт завершується. Він - Іоан - і є останній Пророк Старого Завіту і одночасно перший служитель Нового. Іоан - Пророк і Предтеча. І в цих двох словах в повній мірі розкривається його служіння, його служіння - останній акорд Старого Завіту, що відходить, як предтечі, вихователя до Христа. Ісус Христос говорить про Предтечу, що «з народжених жінками не було більшого за Іоана Хрестителя; але менший в Царстві Небесному більший за нього» (Мф. 11:11).

З відривного календаря "З вірою в душі" за 24 червня.
-----------