Українська
English
#історія #культура
Чи не в кожній українській хаті ХVIII–ХІХ століть поряд із традиційними іконами домашнього пантеону можна було побачити його – козака Мамая – безстрашного лицаря з ніжним серцем.
Українці малювали Мамая на картинах, стінах, дверях, віконницях, скринях. Мамай був охоронцем простого люду, і це ріднило його з іншими святими-воїнами – Юрієм Змієборцем і архангелами – воїнами з мечем і квіткою.
Мамая оточують речі-символи – дуб, шабля, кінь, люлька і бандура. На голові в нього оселедець – зачіска, відома ще з часів Київської Русі, де вона була ознакою високого статусу. Сидить Мамай «по-турецьки», з підібганими під себе ногами. «Український будда» міг запозичити цю позу в калмиків – союзників козаків у військових походах (калмики завжди возили зі собою скульптурки Будди в спеціальних футлярах, які прив’язували до сідел) або ж у скіфів чи половців.
Чи не в кожній українській хаті ХVIII–ХІХ століть поряд із традиційними іконами домашнього пантеону можна було побачити його – козака Мамая – безстрашного лицаря з ніжним серцем.
Українці малювали Мамая на картинах, стінах, дверях, віконницях, скринях. Мамай був охоронцем простого люду, і це ріднило його з іншими святими-воїнами – Юрієм Змієборцем і архангелами – воїнами з мечем і квіткою.
Мамая оточують речі-символи – дуб, шабля, кінь, люлька і бандура. На голові в нього оселедець – зачіска, відома ще з часів Київської Русі, де вона була ознакою високого статусу. Сидить Мамай «по-турецьки», з підібганими під себе ногами. «Український будда» міг запозичити цю позу в калмиків – союзників козаків у військових походах (калмики завжди возили зі собою скульптурки Будди в спеціальних футлярах, які прив’язували до сідел) або ж у скіфів чи половців.
#історія #культура
Чи не в кожній українській хаті ХVIII–ХІХ століть поряд із традиційними іконами домашнього пантеону можна було побачити його – козака Мамая – безстрашного лицаря з ніжним серцем.
Українці малювали Мамая на картинах, стінах, дверях, віконницях, скринях. Мамай був охоронцем простого люду, і це ріднило його з іншими святими-воїнами – Юрієм Змієборцем і архангелами – воїнами з мечем і квіткою.
Мамая оточують речі-символи – дуб, шабля, кінь, люлька і бандура. На голові в нього оселедець – зачіска, відома ще з часів Київської Русі, де вона була ознакою високого статусу. Сидить Мамай «по-турецьки», з підібганими під себе ногами. «Український будда» міг запозичити цю позу в калмиків – союзників козаків у військових походах (калмики завжди возили зі собою скульптурки Будди в спеціальних футлярах, які прив’язували до сідел) або ж у скіфів чи половців.
338переглядів
37Відтворень