РІЗДВО ХРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЬОГО IOAHA
Після явлення архангела Гавриїла священнику Захарії з обітницею про народження сина, єв. Лука починає розповідь про Благовіщення. І в своїх словах той самий архангел сповіщає Діві Марії: «Ось і Єлисавета, родичка Твоя, яку називають неплідною, і вона зачала сина в старості своїй, і їй вже шостий місяць» (Лук. 1:36). Отже, двоє синів, два хлопчики, два Різдва: Предтечі і Месії, Пророка і Господа, Проповідника покаяння і Спасителя світу. Різдво Іоана Хрестителя є малим Благовіщенням, в якому сповіщається прийдешнє спасіння, а йому - Іоану - належить готувати прихід Спасителя. Є ще одна важлива деталь в оповіданні про видіння Захарії. Захарія зніяковів, тому що найбільші видіння можуть бентежити і святих. Затим Захарія стає німим аж до народження свого сина Іоана. У цій німоті ми бачимо своєрідне покарання за те, що він не повірив словам архангела (Лк. 1:19). Однак німота Захарії носить ще й інше значення: мовчання про таємницю. Народження Іоана Предтечі проголошення того, що Старий Завіт завершується. Він - Іоан - і є останній Пророк Старого Завіту і одночасно перший служитель Нового. Іоан - Пророк і Предтеча. І в цих двох словах в повній мірі розкривається його служіння, його служіння - останній акорд Старого Завіту, що відходить, як предтечі, вихователя до Христа. Ісус Христос говорить про Предтечу, що «з народжених жінками не було більшого за Іоана Хрестителя; але менший в Царстві Небесному більший за нього» (Мф. 11:11).
З відривного календаря "З вірою в душі" за 24 червня.
-----------
Після явлення архангела Гавриїла священнику Захарії з обітницею про народження сина, єв. Лука починає розповідь про Благовіщення. І в своїх словах той самий архангел сповіщає Діві Марії: «Ось і Єлисавета, родичка Твоя, яку називають неплідною, і вона зачала сина в старості своїй, і їй вже шостий місяць» (Лук. 1:36). Отже, двоє синів, два хлопчики, два Різдва: Предтечі і Месії, Пророка і Господа, Проповідника покаяння і Спасителя світу. Різдво Іоана Хрестителя є малим Благовіщенням, в якому сповіщається прийдешнє спасіння, а йому - Іоану - належить готувати прихід Спасителя. Є ще одна важлива деталь в оповіданні про видіння Захарії. Захарія зніяковів, тому що найбільші видіння можуть бентежити і святих. Затим Захарія стає німим аж до народження свого сина Іоана. У цій німоті ми бачимо своєрідне покарання за те, що він не повірив словам архангела (Лк. 1:19). Однак німота Захарії носить ще й інше значення: мовчання про таємницю. Народження Іоана Предтечі проголошення того, що Старий Завіт завершується. Він - Іоан - і є останній Пророк Старого Завіту і одночасно перший служитель Нового. Іоан - Пророк і Предтеча. І в цих двох словах в повній мірі розкривається його служіння, його служіння - останній акорд Старого Завіту, що відходить, як предтечі, вихователя до Христа. Ісус Христос говорить про Предтечу, що «з народжених жінками не було більшого за Іоана Хрестителя; але менший в Царстві Небесному більший за нього» (Мф. 11:11).
З відривного календаря "З вірою в душі" за 24 червня.
-----------
РІЗДВО ХРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЬОГО IOAHA
Після явлення архангела Гавриїла священнику Захарії з обітницею про народження сина, єв. Лука починає розповідь про Благовіщення. І в своїх словах той самий архангел сповіщає Діві Марії: «Ось і Єлисавета, родичка Твоя, яку називають неплідною, і вона зачала сина в старості своїй, і їй вже шостий місяць» (Лук. 1:36). Отже, двоє синів, два хлопчики, два Різдва: Предтечі і Месії, Пророка і Господа, Проповідника покаяння і Спасителя світу. Різдво Іоана Хрестителя є малим Благовіщенням, в якому сповіщається прийдешнє спасіння, а йому - Іоану - належить готувати прихід Спасителя. Є ще одна важлива деталь в оповіданні про видіння Захарії. Захарія зніяковів, тому що найбільші видіння можуть бентежити і святих. Затим Захарія стає німим аж до народження свого сина Іоана. У цій німоті ми бачимо своєрідне покарання за те, що він не повірив словам архангела (Лк. 1:19). Однак німота Захарії носить ще й інше значення: мовчання про таємницю. Народження Іоана Предтечі проголошення того, що Старий Завіт завершується. Він - Іоан - і є останній Пророк Старого Завіту і одночасно перший служитель Нового. Іоан - Пророк і Предтеча. І в цих двох словах в повній мірі розкривається його служіння, його служіння - останній акорд Старого Завіту, що відходить, як предтечі, вихователя до Христа. Ісус Христос говорить про Предтечу, що «з народжених жінками не було більшого за Іоана Хрестителя; але менший в Царстві Небесному більший за нього» (Мф. 11:11).
З відривного календаря "З вірою в душі" за 24 червня.
-----------
197views