• Meta інтегрує ШІ-редагування Meta AI в Instagram Stories. Нова функція «Restyle» дозволяє користувачам змінювати, додавати або видаляти об’єкти. Використовуючи ці інструменти, користувачі погоджуються на аналіз своїх медіафайлів для навчання ШІ Meta. https://channeltech.space/social/instagram-adds-meta-ai-ai-editing-di...
    Meta інтегрує ШІ-редагування Meta AI в Instagram Stories. Нова функція «Restyle» дозволяє користувачам змінювати, додавати або видаляти об’єкти. Використовуючи ці інструменти, користувачі погоджуються на аналіз своїх медіафайлів для навчання ШІ Meta. https://channeltech.space/social/instagram-adds-meta-ai-ai-editing-directly-to-stories/
    CHANNELTECH.SPACE
    Instagram додає ШІ-редагування Meta AI безпосередньо у Stories - Channel Tech
    Meta інтегрує ШІ-інструменти редагування Meta AI в Instagram Stories: за допомогою текстових запитів можна буде змінювати фото та відео.
    164переглядів
  • #історичний #оповідання
    Срібло на роздоріжжі

    Світанкова імла стелилася над Подолом, обволікаючи хати та вузькі вулички, неначе дихання Дніпра. У майстерні ювеліра Данила тиша порушувалась лише розміреним ритмом його роботи. Легкий свист горна, що випльовував полум’я, та глухий стук молотка об ковадло – ось симфонія ранку, що віщувала великі зміни. Данило, високий чолов’яга з кремезною статурою, вправними руками карбував візерунки на срібному скроневому кільці.

    Запахи в майстерні були густі та насичені: дим від горна, запах розжареного металу, ледь вловимий аромат дерева, з якого були виготовлені його інструменти. Він використовував молоток, ковадло, тиглі, щипці, різці – кожен предмет був для нього продовженням руки, знаряддям для втілення задумів. Данило був сином волхва, спадкоємцем давніх знань, котрі передавалися в їхньому роду з покоління в покоління. Батько навчив його секретам ювелірного мистецтва, розумінню суті металів та каменів, а найголовніше – вкладати душу у свою роботу.

    Срібло, що виблискувало в його руках, віддзеркалювало світло горна, наче маленьке сонце, даруючи світло та тепло. Візерунки, які він вибивав, мали глибокий сенс. Данило карбував знаки Велеса, покровителя достатку, мудрості та магії. Кожен завиток, кожна риска були не випадковими, а наповненими силою. Він відчував, як срібло під його пальцями набуває форми, оживає, сповнюється енергією. Але за цією зосередженістю відчувалася тривога. Майбутнє, наче важкий дим, нависло над Подолом, і Данило розумів, що настав час вибору. Срібло в його руках було символом його роздвоєності, вагань перед долею, що невпинно наближалася.

    Двері майстерні відчинилися, і в прорізі постала Лада, сестра Данила. Її очі виблискували від хвилювання.

    – Брате, – мовила вона, – новини з княжого двору невтішні, але обнадійливі.

    Данило відклав молоток і обернувся до сестри.

    – Що чути?

    – Князь Володимир прийняв рішення. Він прагне єдності для всіх земель. Він хоче, щоб всі були, як один, щоб не було розбрату. І він схиляється до нової віри, до віри греків.

    У голосі Лади звучала рішучість, що вразила Данила. Він пам’ятав, як щиро вона вірила в давніх богів, як шанувала традиції.

    – Ти… Ти вже прийняла рішення? – здивовано запитав він.

    Лада кивнула, важко зітхнувши.

    – Бачу в цьому силу, брате. Бачу майбутнє.

    Тієї миті до майстерні зайшла Орина, донька заможного купця. Вона прийшла забрати замовлену прикрасу, котру Данило виготовляв для неї. Її постать була струнка, риси обличчя витончені, погляд сповнений розуму та гідності.

    Данило вклонився Орині. Їхня розмова була стриманою, сповненою поваги, але між ними відчувалася прихована напруга. Вони обидва розуміли, що стоять на порозі великих змін, і майбутнє кожного з них залежало від Данилового рішення.

    – Даниле, – звернулася Орина, – твоя майстерність відома далеко за межами Подолу. Ми з батьком завжди цінували твою роботу.

    – Я радий чути це, Орино, – відповів Данило, намагаючись не видати свого хвилювання.

    – Але часи змінюються, – продовжила вона. – І я прошу тебе, будь мудрим. Не йди проти води, – її погляд на мить зупинився на срібному кільці. – Батько чекає на стабільність. Родина потребує миру. Ми чекаємо.

    Данило вловив натяк. Орина та її родина бачили в ньому надію на стабільне майбутнє, яке міг забезпечити лише той, хто прийме новий порядок. Їхнє кохання, їхня доля залежала від його вибору.

    Наступного дня до Данила прийшли старійшини-язичники. Їхні обличчя були затьмарені тривогою та розпачем. Старійшина, зморшкуватий дідок з сивою бородою, почав:

    – Даниле, сину волхва, – звернувся він, – ми просимо тебе про останню послугу. Нам необхідно прикрасити Перуна, щоб він почув наші молитви, щоб врятував нас.

    Данило кивнув. Він розумів, що це – його останній обов’язок перед батьком, перед старим світом, який невпинно відходив у минуле. Останнє замовлення – останній символ старої віри. Він пам’ятав, як батько навчав його секретам ремесла, передаючи знання про символи, про їхню силу.

    Того ж дня, коли сонце схилилося до обрію, Данило вирушив на берег Дніпра. Йому потрібно було знайти спокій, розібратися у власних сумнівах. Там він зустрів грецького ченця Іларіона. Іларіон стояв, спираючись на посох, його очі світилися мудрістю та спокоєм.

    – Мир тобі, юначе, – промовив Іларіон.

    Данило відповів на уклін. Вони розговорилися. Іларіон розповідав про нового Бога, про любов, про жертовність.

    – Язичницький бог вимагає жертви, – сказав Іларіон, – а християнський – сам приносить себе в жертву. Справжній Майстер не боїться переплавити стару форму, щоб створити нову, досконалішу. Головне – це душа, а не матеріал.

    Слова Іларіона торкнулися серця Данила. Він побачив у них ключ до свого майбутнього. Замість страху, він відчув надію. Він усвідомив, що перехід до нового не є зрадою, а шляхом до оновлення, до кращого.

    На ранок, коли сонце лише починало сходити, почалося Хрещення. У Києві стояла метушня. Натовп вирував, змішуючи плач язичників, рішучість воїнів князя та спокій перших християн. Данило стояв осторонь, спостерігаючи за подіями, що розгорталися.

    На горі, де стояла статуя Перуна, воїни князя з криками та прокльонами скинули ідола в Дніпро. Цей момент став кульмінацією змін, символом руйнування старого світу. В повітрі витав запах диму та страху.

    У хаосі, що вирував, Данило побачив Орину. Вона стояла біля берега Дніпра, і на неї насувалися розлючені язичники, готові покарати її за прихильність до нового порядку. Не вагаючись, Данило кинувся в натовп, захищаючи Орину. Він вибрав кохання, і цей вибір був вище за релігійну ворожнечу.

    Бійка швидко припинилася, коли натовп побачив рішучість Данила. Він захистив Орину, показавши, що його вибір зроблено.

    У цю мить Лада, сестра Данила, вийшла з натовпу. Вона прийняла хрещення у водах Дніпра. Данило не побачив у її діях зради. Він побачив силу, спокій та віру.

    Повернувшись до майстерні, Данило зробив остаточний вибір. Він зібрав старі форми, срібло, призначене для Перуна, і розплавив його.

    З цього срібла він викував хрест. Хрест, що символізував нову віру, але зберіг у собі слов’янські солярні знаки, символи сонця, життя та родючості. Також він виготовив обручку для Орини.

    Через деякий час Данило прийшов до купця Миколи, батька Орини. Він не просив, а стверджував.

    – Я, Данило, син волхва, майстер ювелірної справи, – почав він, – приймаю новий Закон князя Володимира. Я буду вірним чоловіком Орини, забезпечу її стабільність і процвітання.

    Купець Микола, спостерігаючи за Данилом, побачив у його очах мудрість та сміливість. Він погодився.

    Минули роки. Київ змінився. З’явилися перші церкви.

    Данило та Орина стояли біля Дніпра, дивлячись на місце, де будували першу християнську церкву. Їхні руки були переплетені. Хрест на шиї Орини виблискував на сонці. Вони символізували сильний, мудрий український народ, який зберіг свою сутність, прийнявши новий шлях.

    Поділ процвітав, а майстерня Данила продовжувала працювати. Він виготовляв прикраси, що стали символом єднання, кохання та нового життя. Його майстерність, як і його серце, знайшли спокій на роздоріжжі. Срібло перестало бути символом роздвоєності, ставши знаком надії та майбутнього.
    #історичний #оповідання Срібло на роздоріжжі Світанкова імла стелилася над Подолом, обволікаючи хати та вузькі вулички, неначе дихання Дніпра. У майстерні ювеліра Данила тиша порушувалась лише розміреним ритмом його роботи. Легкий свист горна, що випльовував полум’я, та глухий стук молотка об ковадло – ось симфонія ранку, що віщувала великі зміни. Данило, високий чолов’яга з кремезною статурою, вправними руками карбував візерунки на срібному скроневому кільці. Запахи в майстерні були густі та насичені: дим від горна, запах розжареного металу, ледь вловимий аромат дерева, з якого були виготовлені його інструменти. Він використовував молоток, ковадло, тиглі, щипці, різці – кожен предмет був для нього продовженням руки, знаряддям для втілення задумів. Данило був сином волхва, спадкоємцем давніх знань, котрі передавалися в їхньому роду з покоління в покоління. Батько навчив його секретам ювелірного мистецтва, розумінню суті металів та каменів, а найголовніше – вкладати душу у свою роботу. Срібло, що виблискувало в його руках, віддзеркалювало світло горна, наче маленьке сонце, даруючи світло та тепло. Візерунки, які він вибивав, мали глибокий сенс. Данило карбував знаки Велеса, покровителя достатку, мудрості та магії. Кожен завиток, кожна риска були не випадковими, а наповненими силою. Він відчував, як срібло під його пальцями набуває форми, оживає, сповнюється енергією. Але за цією зосередженістю відчувалася тривога. Майбутнє, наче важкий дим, нависло над Подолом, і Данило розумів, що настав час вибору. Срібло в його руках було символом його роздвоєності, вагань перед долею, що невпинно наближалася. Двері майстерні відчинилися, і в прорізі постала Лада, сестра Данила. Її очі виблискували від хвилювання. – Брате, – мовила вона, – новини з княжого двору невтішні, але обнадійливі. Данило відклав молоток і обернувся до сестри. – Що чути? – Князь Володимир прийняв рішення. Він прагне єдності для всіх земель. Він хоче, щоб всі були, як один, щоб не було розбрату. І він схиляється до нової віри, до віри греків. У голосі Лади звучала рішучість, що вразила Данила. Він пам’ятав, як щиро вона вірила в давніх богів, як шанувала традиції. – Ти… Ти вже прийняла рішення? – здивовано запитав він. Лада кивнула, важко зітхнувши. – Бачу в цьому силу, брате. Бачу майбутнє. Тієї миті до майстерні зайшла Орина, донька заможного купця. Вона прийшла забрати замовлену прикрасу, котру Данило виготовляв для неї. Її постать була струнка, риси обличчя витончені, погляд сповнений розуму та гідності. Данило вклонився Орині. Їхня розмова була стриманою, сповненою поваги, але між ними відчувалася прихована напруга. Вони обидва розуміли, що стоять на порозі великих змін, і майбутнє кожного з них залежало від Данилового рішення. – Даниле, – звернулася Орина, – твоя майстерність відома далеко за межами Подолу. Ми з батьком завжди цінували твою роботу. – Я радий чути це, Орино, – відповів Данило, намагаючись не видати свого хвилювання. – Але часи змінюються, – продовжила вона. – І я прошу тебе, будь мудрим. Не йди проти води, – її погляд на мить зупинився на срібному кільці. – Батько чекає на стабільність. Родина потребує миру. Ми чекаємо. Данило вловив натяк. Орина та її родина бачили в ньому надію на стабільне майбутнє, яке міг забезпечити лише той, хто прийме новий порядок. Їхнє кохання, їхня доля залежала від його вибору. Наступного дня до Данила прийшли старійшини-язичники. Їхні обличчя були затьмарені тривогою та розпачем. Старійшина, зморшкуватий дідок з сивою бородою, почав: – Даниле, сину волхва, – звернувся він, – ми просимо тебе про останню послугу. Нам необхідно прикрасити Перуна, щоб він почув наші молитви, щоб врятував нас. Данило кивнув. Він розумів, що це – його останній обов’язок перед батьком, перед старим світом, який невпинно відходив у минуле. Останнє замовлення – останній символ старої віри. Він пам’ятав, як батько навчав його секретам ремесла, передаючи знання про символи, про їхню силу. Того ж дня, коли сонце схилилося до обрію, Данило вирушив на берег Дніпра. Йому потрібно було знайти спокій, розібратися у власних сумнівах. Там він зустрів грецького ченця Іларіона. Іларіон стояв, спираючись на посох, його очі світилися мудрістю та спокоєм. – Мир тобі, юначе, – промовив Іларіон. Данило відповів на уклін. Вони розговорилися. Іларіон розповідав про нового Бога, про любов, про жертовність. – Язичницький бог вимагає жертви, – сказав Іларіон, – а християнський – сам приносить себе в жертву. Справжній Майстер не боїться переплавити стару форму, щоб створити нову, досконалішу. Головне – це душа, а не матеріал. Слова Іларіона торкнулися серця Данила. Він побачив у них ключ до свого майбутнього. Замість страху, він відчув надію. Він усвідомив, що перехід до нового не є зрадою, а шляхом до оновлення, до кращого. На ранок, коли сонце лише починало сходити, почалося Хрещення. У Києві стояла метушня. Натовп вирував, змішуючи плач язичників, рішучість воїнів князя та спокій перших християн. Данило стояв осторонь, спостерігаючи за подіями, що розгорталися. На горі, де стояла статуя Перуна, воїни князя з криками та прокльонами скинули ідола в Дніпро. Цей момент став кульмінацією змін, символом руйнування старого світу. В повітрі витав запах диму та страху. У хаосі, що вирував, Данило побачив Орину. Вона стояла біля берега Дніпра, і на неї насувалися розлючені язичники, готові покарати її за прихильність до нового порядку. Не вагаючись, Данило кинувся в натовп, захищаючи Орину. Він вибрав кохання, і цей вибір був вище за релігійну ворожнечу. Бійка швидко припинилася, коли натовп побачив рішучість Данила. Він захистив Орину, показавши, що його вибір зроблено. У цю мить Лада, сестра Данила, вийшла з натовпу. Вона прийняла хрещення у водах Дніпра. Данило не побачив у її діях зради. Він побачив силу, спокій та віру. Повернувшись до майстерні, Данило зробив остаточний вибір. Він зібрав старі форми, срібло, призначене для Перуна, і розплавив його. З цього срібла він викував хрест. Хрест, що символізував нову віру, але зберіг у собі слов’янські солярні знаки, символи сонця, життя та родючості. Також він виготовив обручку для Орини. Через деякий час Данило прийшов до купця Миколи, батька Орини. Він не просив, а стверджував. – Я, Данило, син волхва, майстер ювелірної справи, – почав він, – приймаю новий Закон князя Володимира. Я буду вірним чоловіком Орини, забезпечу її стабільність і процвітання. Купець Микола, спостерігаючи за Данилом, побачив у його очах мудрість та сміливість. Він погодився. Минули роки. Київ змінився. З’явилися перші церкви. Данило та Орина стояли біля Дніпра, дивлячись на місце, де будували першу християнську церкву. Їхні руки були переплетені. Хрест на шиї Орини виблискував на сонці. Вони символізували сильний, мудрий український народ, який зберіг свою сутність, прийнявши новий шлях. Поділ процвітав, а майстерня Данила продовжувала працювати. Він виготовляв прикраси, що стали символом єднання, кохання та нового життя. Його майстерність, як і його серце, знайшли спокій на роздоріжжі. Срібло перестало бути символом роздвоєності, ставши знаком надії та майбутнього.
    ШІ - Срібло на роздоріжжі
    Love
    1
    600переглядів
  • Тепер вже офіційно: Тернопільський обласний ТЦК СП справді бусифікував вузькопрофільного спеціаліста Акієва Павла, який працює в єдиній в Україні фірмі, що виготовляє рідкісні хірургічні інструменти для віськових шпиталів і Охматдиту: лінійні та дискові дерматоми для опікових пацієнтів, осцилюючі пили для ампутацій, канульовані дрилі для ортопедів, що ставлять каркаси Ілізарова й працюють із кістками та суглобами, перфоратори - для перфорації шкіри під час лікування важких опіків. 😡

    ВЛК він пройшов за лічені хвилини, хоча має проблеми з зором і в окулярах.

    Тепер сотні хворих будуть чекати проведення державної тендерної закупівлі цих приладів за кордоном, за ціною х4.

    Або вдесятеро дорожче самостійно будуть купувати, також за кордоном.

    І не треба казати «до чого тут тцк?»!!!
    Бо здоровий глузд ніхто не відміняв і саме в рамках «соціальної підтримки» можна було такому спеціалісту дати термін 10 днів для впорядкування документів. Правда?

    Але ж за здоровий глузд ні зарплату не платять, ні хабарів не дають! Тому….
    Тепер вже офіційно: Тернопільський обласний ТЦК СП справді бусифікував вузькопрофільного спеціаліста Акієва Павла, який працює в єдиній в Україні фірмі, що виготовляє рідкісні хірургічні інструменти для віськових шпиталів і Охматдиту: лінійні та дискові дерматоми для опікових пацієнтів, осцилюючі пили для ампутацій, канульовані дрилі для ортопедів, що ставлять каркаси Ілізарова й працюють із кістками та суглобами, перфоратори - для перфорації шкіри під час лікування важких опіків. 😡 ВЛК він пройшов за лічені хвилини, хоча має проблеми з зором і в окулярах. Тепер сотні хворих будуть чекати проведення державної тендерної закупівлі цих приладів за кордоном, за ціною х4. Або вдесятеро дорожче самостійно будуть купувати, також за кордоном. І не треба казати «до чого тут тцк?»!!! Бо здоровий глузд ніхто не відміняв і саме в рамках «соціальної підтримки» можна було такому спеціалісту дати термін 10 днів для впорядкування документів. Правда? Але ж за здоровий глузд ні зарплату не платять, ні хабарів не дають! Тому….
    258переглядів
  • Pinterest додав нові інструменти, що дозволяють користувачам обмежувати кількість ШІ-контенту у стрічці. Фільтри доступні в налаштуваннях у розділі «Уточнити ваші рекомендації» та застосовуються до категорій, як-от мистецтво та мода. https://channeltech.space/social/pinterest-allows-you-to-limit-the-am...
    Pinterest додав нові інструменти, що дозволяють користувачам обмежувати кількість ШІ-контенту у стрічці. Фільтри доступні в налаштуваннях у розділі «Уточнити ваші рекомендації» та застосовуються до категорій, як-от мистецтво та мода. https://channeltech.space/social/pinterest-allows-you-to-limit-the-amount-of-ai-content-in-your-feed/
    CHANNELTECH.SPACE
    Pinterest дозволяє обмежити кількість ШІ-контенту у стрічці - Channel Tech
    Pinterest, який зіткнувся з хвилею критики через наплив контенту, згенерованого штучним інтелектом, запровадив нові інструменти, що дозволяють
    224переглядів
  • Всесвітній день гітари
    Всесвітній день гітари (World Guitar Day) відзначають 18 жовтня. Це всесвітнє свято, присвячене гітарі, інструменту з багатою історією та чарівним звучанням. Цей день об’єднує музикантів і шанувальників гітари з усього світу, щоб відсвяткувати культурне значення, насолоду і радість, яку цей інструмент приносить як слухачам, так і виконавцям.

    Походження та значення
    Всесвітній день гітари був заснований у 2021 році з ініціативи відомого грецького гітариста, композитора, диригента і професора Йоргоса Фудуліса. Підтриманий ЮНЕСКО та численними престижними міжнародними інституціями, цей день визнаний усіма країнами-членами ООН і відзначається в усьому світі щороку 18 жовтня. Перше офіційне святкування відбулося в понеділок, 18 жовтня 2021 року

    Цікаві факти про гітару
    • Предки гітари сягають корінням у стародавні цивілізації: інструменти, схожі на гітару, були знайдені в Стародавньому Єгипті, Персії та Індії.
    • Гітара – це мандрівник по світу. На дизайн гітари та її звучання вплинули різні культури, від іспанської “віуели” до італійської “чітарри”.
    • Хоча більшість гітар виготовляються з дерева, в різних куточках світу їх також виготовляють з таких матеріалів, як черепашачий панцир і баштанні (гарбузові) культури.
    • Електрогітара, що з’явилася у 20 столітті, зробила революцію в музичних жанрах, давши початок рок-н-ролу, джазу та багатьом іншим напрямкам.
    Всесвітній день гітари – це свідчення позачасової привабливості гітари. Як інструмент, що є частиною історії людства протягом тисячоліть, гітара продовжує надихати, розважати та об’єднувати людей по всьому світу.
    Всесвітній день гітари Всесвітній день гітари (World Guitar Day) відзначають 18 жовтня. Це всесвітнє свято, присвячене гітарі, інструменту з багатою історією та чарівним звучанням. Цей день об’єднує музикантів і шанувальників гітари з усього світу, щоб відсвяткувати культурне значення, насолоду і радість, яку цей інструмент приносить як слухачам, так і виконавцям. Походження та значення Всесвітній день гітари був заснований у 2021 році з ініціативи відомого грецького гітариста, композитора, диригента і професора Йоргоса Фудуліса. Підтриманий ЮНЕСКО та численними престижними міжнародними інституціями, цей день визнаний усіма країнами-членами ООН і відзначається в усьому світі щороку 18 жовтня. Перше офіційне святкування відбулося в понеділок, 18 жовтня 2021 року Цікаві факти про гітару • Предки гітари сягають корінням у стародавні цивілізації: інструменти, схожі на гітару, були знайдені в Стародавньому Єгипті, Персії та Індії. • Гітара – це мандрівник по світу. На дизайн гітари та її звучання вплинули різні культури, від іспанської “віуели” до італійської “чітарри”. • Хоча більшість гітар виготовляються з дерева, в різних куточках світу їх також виготовляють з таких матеріалів, як черепашачий панцир і баштанні (гарбузові) культури. • Електрогітара, що з’явилася у 20 столітті, зробила революцію в музичних жанрах, давши початок рок-н-ролу, джазу та багатьом іншим напрямкам. Всесвітній день гітари – це свідчення позачасової привабливості гітари. Як інструмент, що є частиною історії людства протягом тисячоліть, гітара продовжує надихати, розважати та об’єднувати людей по всьому світу.
    450переглядів
  • Google Meet додав ШІ-функцію віртуального макіяжу з 12 варіантами. Фільтр залишається на місці, незалежно від рухів користувача, і вимкнений за замовчуванням. Функція є частиною стратегії Google з інтеграції ШІ в робочі інструменти. https://channeltech.space/services/google-meet-has-gained-an-ai-power...
    Google Meet додав ШІ-функцію віртуального макіяжу з 12 варіантами. Фільтр залишається на місці, незалежно від рухів користувача, і вимкнений за замовчуванням. Функція є частиною стратегії Google з інтеграції ШІ в робочі інструменти. https://channeltech.space/services/google-meet-has-gained-an-ai-powered-virtual-makeup-feature/
    CHANNELTECH.SPACE
    Google Meet отримав ШІ-функцію віртуального макіяжу - Channel Tech
    Google Meet додав ШІ-функцію віртуального макіяжу. Як вона працює, скільки доступно варіантів і чому це допоможе конкурувати з Teams та Zoom.
    160переглядів
  • #музика
    ⚡️Бумбокс презентував новий кліп «Живий».
    На пісню “Живий” Стас Гуренко зняв кліп з Петром Коноплею в головній ролі. Петро Конопля - актор, бойовий медик, маючий поранення, зараз працюючий як рекрут, грає військового у відпустці, який на пару днів повернувся додому.

    “Живий” — це пісня яка була зроблена фактично з нуля, просто із замальовки. Ми записали барабани і записали гітари в перший день, а на другий донакопичили бас, клавішні інструменти, вокал і діджея. Gorbals - хороша аналогова студія європейська, її сетап нас влаштував настільки, що ми пʼять годин летіли у Глазго, щоб ці два дні тут побути і попрацювати. Взагалі-то, розумніше і краще приїздити з готовим матеріалом і просто його записувати. Але в нас такої можливості останні роки немає, і я навіть почав отримувати насолоду від того, що ми по суті не записуємося, а вигадуємо, придумуємо матеріал на студії і одразу його накопичуємо. Мене влаштовує, як ми все це записували цього разу, і звук класний, пісня вийшла трішки важчою, ніж попередні записи”, - розповів лідер групи Андрій Хливнюк.

    https://youtu.be/6wYpAfX2h5w?si=VjCW9PPdJ2mWrrX1
    #музика ⚡️Бумбокс презентував новий кліп «Живий». На пісню “Живий” Стас Гуренко зняв кліп з Петром Коноплею в головній ролі. Петро Конопля - актор, бойовий медик, маючий поранення, зараз працюючий як рекрут, грає військового у відпустці, який на пару днів повернувся додому. “Живий” — це пісня яка була зроблена фактично з нуля, просто із замальовки. Ми записали барабани і записали гітари в перший день, а на другий донакопичили бас, клавішні інструменти, вокал і діджея. Gorbals - хороша аналогова студія європейська, її сетап нас влаштував настільки, що ми пʼять годин летіли у Глазго, щоб ці два дні тут побути і попрацювати. Взагалі-то, розумніше і краще приїздити з готовим матеріалом і просто його записувати. Але в нас такої можливості останні роки немає, і я навіть почав отримувати насолоду від того, що ми по суті не записуємося, а вигадуємо, придумуємо матеріал на студії і одразу його накопичуємо. Мене влаштовує, як ми все це записували цього разу, і звук класний, пісня вийшла трішки важчою, ніж попередні записи”, - розповів лідер групи Андрій Хливнюк. https://youtu.be/6wYpAfX2h5w?si=VjCW9PPdJ2mWrrX1
    Love
    1
    244переглядів
  • Google розширив доступ до ШІ-застосунку Opal на 15 нових країн. Opal дозволяє створювати вебаплікації за допомогою текстових запитів, без кодування. Розробники покращили продуктивність та інструменти для відлагодження. https://channeltech.space/ai/google-expands-access-to-opal/
    Google розширив доступ до ШІ-застосунку Opal на 15 нових країн. Opal дозволяє створювати вебаплікації за допомогою текстових запитів, без кодування. Розробники покращили продуктивність та інструменти для відлагодження. https://channeltech.space/ai/google-expands-access-to-opal/
    CHANNELTECH.SPACE
    Google розширює доступ до Opal: ШІ-застосунок для створення програм доступний у 15 нових країнах - Channel Tech
    Google розширює доступ до застосунку Opal. Дізнайтеся, як він дозволяє створювати вебаплікації за допомогою ШІ без написання коду.
    149переглядів
  • Google DeepMind представила CodeMender — ШІ-агента, який автоматично виправляє вразливості в коді. Він використовує модель Gemini Deep Think та інструменти для аналізу і валідації змін. CodeMender вже вніс 72 виправлення в open-source проєкти. https://channeltech.space/ai/google-deepmind-unveiled-codemender/
    Google DeepMind представила CodeMender — ШІ-агента, який автоматично виправляє вразливості в коді. Він використовує модель Gemini Deep Think та інструменти для аналізу і валідації змін. CodeMender вже вніс 72 виправлення в open-source проєкти. https://channeltech.space/ai/google-deepmind-unveiled-codemender/
    CHANNELTECH.SPACE
    Google DeepMind представила CodeMender: новий ШІ-агент для автоматичного виправлення вразливостей коду - Channel Tech
    Дізнайтеся про CodeMender — новий ШІ-агент, що автоматично виправляє вразливості коду. Його можливості, механізм роботи та успішні кейси.
    215переглядів
  • День лисих і вільних
    День лисих і вільних (Bald and Free Day) – це унікальне свято, яке відзначається щороку і присвячене прийняттю та вшануванню лисини, незалежно від того, чи є вона добровільною, чи наслідком природної втрати волосся. Цей день дає можливість людям пишатися своїм зовнішнім виглядом і відкинути будь-який суспільний тиск або стигматизацію, пов’язану з лисиною.

    Походження та еволюція
    Історія Дня лисих і вільних переплітається з еволюцією суспільного сприйняття облисіння. Гоління голови та бороди можна простежити ще з кам’яного віку, коли перші люди використовували загострені мушлі та пінцети, щоб голитися або висмикувати волосся. У Стародавньому Римі та Єгипті гоління голови було поширеним серед жерців і простого люду через надзвичайно спекотний клімат, а єгиптяни розробили інструменти для гоління, виготовлені із золота та міді.


    Наприкінці 1950-х років гоління налисо стало модним трендом, лисі чоловіки сприймалися як більш мужні, впевнені, сильні та дисципліновані. Знаменитості, політики, музиканти та спортивні зірки прийняли лисий вигляд, що ще більше популяризувало тренд у 1990-х роках завдяки таким постатям, як Майкл Джордан, Евандер Холіфілд та Брюс Вілліс.

    День лисих і вільних був ініційований засновниками компанії Wellcat Herbs Томасом Роєм і Рут Роєм, щоб заохотити чоловіків і жінок голити голови і пишатися своїм зовнішнім виглядом, хоча точна дата першого святкування невідома.
    День лисих і вільних День лисих і вільних (Bald and Free Day) – це унікальне свято, яке відзначається щороку і присвячене прийняттю та вшануванню лисини, незалежно від того, чи є вона добровільною, чи наслідком природної втрати волосся. Цей день дає можливість людям пишатися своїм зовнішнім виглядом і відкинути будь-який суспільний тиск або стигматизацію, пов’язану з лисиною. Походження та еволюція Історія Дня лисих і вільних переплітається з еволюцією суспільного сприйняття облисіння. Гоління голови та бороди можна простежити ще з кам’яного віку, коли перші люди використовували загострені мушлі та пінцети, щоб голитися або висмикувати волосся. У Стародавньому Римі та Єгипті гоління голови було поширеним серед жерців і простого люду через надзвичайно спекотний клімат, а єгиптяни розробили інструменти для гоління, виготовлені із золота та міді. Наприкінці 1950-х років гоління налисо стало модним трендом, лисі чоловіки сприймалися як більш мужні, впевнені, сильні та дисципліновані. Знаменитості, політики, музиканти та спортивні зірки прийняли лисий вигляд, що ще більше популяризувало тренд у 1990-х роках завдяки таким постатям, як Майкл Джордан, Евандер Холіфілд та Брюс Вілліс. День лисих і вільних був ініційований засновниками компанії Wellcat Herbs Томасом Роєм і Рут Роєм, щоб заохотити чоловіків і жінок голити голови і пишатися своїм зовнішнім виглядом, хоча точна дата першого святкування невідома.
    257переглядів
Більше результатів