НЕДІЛЯ 6-ТА ПІСЛЯ ПАСХИ,
ПРО СЛІПОГО
Ісус Христос зцілив сліпонародженого, що сидів на вулиці Єрусалиму, і викликав значну суперечку серед фарисеїв. Ученики запитали, хто винен у сліпоті - він чи його батьки, оскільки за тогочасними уявленнями хвороби були наслідком гріха. Ісус відповів, що сліпота не є покаранням, а є можливістю для виявлення Божих справ. Він помазав очі сліпому сумішшю і велів вмитися у купальні Силоам, після чого той прозрів.
Ця історія показує різні погляди на ситуацію. Ученики бачили тільки богословське питання, фарисеї ж - порушення суботи, а Icyc побачив можливість зробити Божу справу. За часів Христа хвороби часто трактували як покарання за гріхи, що ставило питання про відповідальність людини чи її родини.
Ісус же наголошував, що добрі справи можна робити будь-коли, навіть у суботу, підкреслюючи, що субота дана для людини, а не людина для суботи.
Цей випадок також асоціюється з хрещенням, де, як і сліпий, людина, занурюючись у води хрещення, стає духовно зрячою. Історія також вчить, що справжній християнин має сміливо свідчити про свою віру і стояти за правду, навіть коли це викликає суперечності з іншими.
З відривного календаря "З вірою в душі" за 17 травня.
------------
ПРО СЛІПОГО
Ісус Христос зцілив сліпонародженого, що сидів на вулиці Єрусалиму, і викликав значну суперечку серед фарисеїв. Ученики запитали, хто винен у сліпоті - він чи його батьки, оскільки за тогочасними уявленнями хвороби були наслідком гріха. Ісус відповів, що сліпота не є покаранням, а є можливістю для виявлення Божих справ. Він помазав очі сліпому сумішшю і велів вмитися у купальні Силоам, після чого той прозрів.
Ця історія показує різні погляди на ситуацію. Ученики бачили тільки богословське питання, фарисеї ж - порушення суботи, а Icyc побачив можливість зробити Божу справу. За часів Христа хвороби часто трактували як покарання за гріхи, що ставило питання про відповідальність людини чи її родини.
Ісус же наголошував, що добрі справи можна робити будь-коли, навіть у суботу, підкреслюючи, що субота дана для людини, а не людина для суботи.
Цей випадок також асоціюється з хрещенням, де, як і сліпий, людина, занурюючись у води хрещення, стає духовно зрячою. Історія також вчить, що справжній християнин має сміливо свідчити про свою віру і стояти за правду, навіть коли це викликає суперечності з іншими.
З відривного календаря "З вірою в душі" за 17 травня.
------------
НЕДІЛЯ 6-ТА ПІСЛЯ ПАСХИ,
ПРО СЛІПОГО
Ісус Христос зцілив сліпонародженого, що сидів на вулиці Єрусалиму, і викликав значну суперечку серед фарисеїв. Ученики запитали, хто винен у сліпоті - він чи його батьки, оскільки за тогочасними уявленнями хвороби були наслідком гріха. Ісус відповів, що сліпота не є покаранням, а є можливістю для виявлення Божих справ. Він помазав очі сліпому сумішшю і велів вмитися у купальні Силоам, після чого той прозрів.
Ця історія показує різні погляди на ситуацію. Ученики бачили тільки богословське питання, фарисеї ж - порушення суботи, а Icyc побачив можливість зробити Божу справу. За часів Христа хвороби часто трактували як покарання за гріхи, що ставило питання про відповідальність людини чи її родини.
Ісус же наголошував, що добрі справи можна робити будь-коли, навіть у суботу, підкреслюючи, що субота дана для людини, а не людина для суботи.
Цей випадок також асоціюється з хрещенням, де, як і сліпий, людина, занурюючись у води хрещення, стає духовно зрячою. Історія також вчить, що справжній християнин має сміливо свідчити про свою віру і стояти за правду, навіть коли це викликає суперечності з іншими.
З відривного календаря "З вірою в душі" за 17 травня.
------------
170views