Реальное лицо России – это сознательный и безжалостный террор мирного населения Украины: 2 июня — не менее чем о 17 погибших гражданских, свыше 100 человек получили ранения מה ישראל צריכה להבין מזה עכשיו? 2 июня россия снова показала, что за ее словами о «мире» не стоит ничего, кроме ракет, дронов, разрушенных домов и убитых людей. Число погибших и раненых продолжает уточняться. Спасательные работы еще идут. Киев, Днепр, Харьков, Запорожье, Сумы, Черниговщина, Полтавщина, Хмельницкая область, Одесская область, Николаевщина, Киевская область — вся карта Украины снова была под огнем. Это не «военная операция». Это не «ответ». Это не «ошибка». Это террор. россия применила 729 средств воздушного нападения: 73 ракеты разных типов и 656 беспилотников. Среди них были баллистические ракеты «Искандер-М», крылатые ракеты Х-101 и «Калибр», противокорабельные ракеты «Циркон», ударные дроны Shahed, «Гербера», «Италмас», барражирующие боеприпасы и дроны-имитаторы «Пародия». Украинская ПВО уничтожила или подавила 642 воздушные цели: 40 ракет и 602 беспилотника. В частности, были сбиты ракеты «Искандер-М», Х-101, «Калибр» и сотни дронов разных типов. Но даже такая работа ПВО не смогла полностью закрыть страну от массированной атаки. Под удар попали жилые дома, больницы, поликлиники, родильное отделение, предприятия, энергетические объекты, автомобили, склады, учебные здания, административные объекты, заправка, пожарная часть и обычные городские кварталы. В Киеве спасатели продолжают работать на местах разрушений. В Днепре судьба шести человек до сих пор неизвестна. Часть четырехэтажного дома, по словам Владимира Зеленского, была практически снесена. Девять человек погибли, среди них ребенок. И это надо повторять прямо: это не «ошибка наведения» и не побочный эффект войны. Это террористическая тактика государства, которое пытается сломать людей страхом, ночными взрывами, разрушенными домами и постоянным ощущением опасности. Пока кремлевские чиновники пытаются манипулировать темой «мирных переговоров» на международной арене, действия российской армии демонстрируют реальное лицо России — это сознательный и безжалостный террор мирного населения Украины. Для Израиля это не далекая история. Мы знаем, что такое ракеты по городам, тревоги ночью, дети в укрытиях, работа ПВО, разрушенные дома и попытка врага сломать общество страхом. Украинская ночь 2 июня — это не только украинская трагедия. Это сигнал для всего демократического мира: ракеты, дроны и удары по городам становятся инструментом давления на гражданские общества, если агрессор не получает жесткий ответ. Поэтому здесь не должно быть иллюзий. С террором не договариваются на его условиях. Его останавливают силой, обороной, технологиями, союзниками и ясной политической волей. Украине нужны ракеты для Patriot. Нужны дополнительные системы ПВО. Нужна сильная армия. Нужны оборонные производства, инженеры, математики, специалисты по дронам и РЭБ. Нужна поддержка партнеров без усталости, без цинизма и без пустых разговоров. Потому что каждый день промедления — это новые дома, новые раненые, новые похороны, новые дети под завалами. Полностью читайте здесь: https://news.nikk.co.il/realnoe-lico-rossii/ ..... Поэтому такие темы важно разбирать до конца — и следить за тем, как они развиваются дальше ..... Подписывайтесь на אלכסנדר לוצנקו | НАновости — Новости Израиля, чтобы не пропускать важные события и новые публикации. Если это важно — поделитесь. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #RussiaIsATerroristState #StandWithUkraine #Израиль #Украина #Киев #Днепр #Харьков #RussiaTerroristState #IsraelUkraine

«Сліди» в Тель-Авиве: фильм о шести украинках, переживших сексуальное насилие и пытки во время российской агрессии, покажут на DOCAVIV — 4 июня 2026 מה ישראל צריכה לדעת על הסרט הזה? В Тель-Авиве проходит DOCAVIV — один из главных фестивалей документального кино в Израиле. В 2026 году он проходит с 28 мая по 6 июня и собирает более сотни израильских и международных документальных фильмов, встречи с авторами, специальные показы и профессиональные события. Среди важных украинских акцентов фестиваля — фильм «Сліди» / Traces режиссерки Алисы Коваленко и сорежиссерки Марыси Никитюк. Картина рассказывает истории шести украинских женщин из Донбасса, Херсонщины и Киевщины, которые с 2014 года пережили сексуальное насилие и пытки во время российской агрессии против Украины. Это тяжелая и деликатная тема. Но «Сліди» не строятся только на ужасе пережитого. Фильм говорит о том, что происходит после насилия: о молчании, боли, страхе, попытке снова говорить, поддержке других пострадавших, поиске справедливости и достоинстве, которое не удалось уничтожить. В фильме представлены истории Ирины Довгань, Ольги Черняк, Татьяны Василенко, Галины Тищенко, Нины и Людмилы Мефодиевны Мимриковой. Ирина Довгань — бывшая экономистка и владелица салона красоты, которая после плена в 2014 году стала правозащитницей и руководительницей организации SEMA Ukraine. Ольга Черняк — государственная служащая районной администрации. Татьяна Василенко и Галина Тищенко — предпринимательницы. Нина — фермерка. Людмила Мефодиевна Мимрикова — бывшая учительница украинского языка и литературы. Их биографии разные. Но фильм объединяет их не статусом и не профессией. Он объединяет их через опыт насилия, травмы и борьбы за право быть услышанными. SEMA Ukraine — это украинское сообщество женщин, переживших сексуальное и гендерно обусловленное насилие, связанное с войной. Поэтому фильм важен не только как кинематографическая работа, но и как документ о сопротивлении, взаимной поддержке и попытке дать голос тем, кого преступники хотели заставить молчать. Для Израиля этот показ особенно важен. Здесь хорошо понимают, что память о насилии, плене, унижении и преступлениях против мирных людей не может оставаться только внутренним делом одной страны. «Сліди» — это документальное свидетельство о том, как сексуальное насилие используется как оружие войны, и о том, почему преступления россии против украинских женщин должны быть услышаны далеко за пределами Украины. Показ состоится 4 июня 2026 года в Тель-Авивской синематеке в рамках DOCAVIV. ..... Поэтому такие темы важно разбирать до конца — и следить за тем, как они развиваются дальше ..... Подписывайтесь на אלכסנדר לוצנקו | НАновости — Новости Израиля, чтобы не пропускать важные события и новые публикации. Полностью читайте здесь: https://news.nikk.co.il/slidi-v-tel-avive/ Если это важно — поделитесь. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Израиль #ישראל #DOCAVIV #Traces #Сліди #ТельАвив #Украина #SEMAUkraine

Украина призывает Израиль к профессиональному и непредвзятому диалогу историков, а также к изучению архивов в рамках совместной украинско-израильской исторической комиссии האם אוקראינה וישראל יצליחו לדבר על ההיסטוריה בלי לתת לרוסיה להפוך אותה לנשק? Украина официально ответила на критику Израиля из-за перезахоронения Андрея Мельника и предложила перевести острый публичный спор в профессиональный формат — через совместный украинско-израильский диалог историков, архивы и работу экспертной комиссии. Речь не только о церемонии в Украине. Для Израиля тема ОУН, Второй мировой войны, Холокоста и памяти о жертвах нацизма остается предельно чувствительной. Для Украины, которая с 2022 года ведет войну против российской агрессии, вопрос национального пантеона и возвращения исторических фигур стал частью более широкой политики памяти. Совместное заявление по перезахоронению Андрея Мельника 29 мая 2026 года подписали Ольга Василевская-Смаглюк и Виктория Кинзбургская — сопредседатели депутатской группы Верховной Рады Украины по межпарламентским связям с Государством Израиль. Эта группа отвечает за контакты с Кнессетом: встречи депутатов, политический диалог, вопросы поддержки Украины, безопасности, исторической памяти и связей между украинским и еврейским обществами. Группа работает в нынешнем IX созыве Верховной Рады с 2019 года. На официальной странице Верховной Рады в ее составе указаны 63 депутата. Важно и то, что делегация украинских парламентариев во главе с Ольгой Василевской-Смаглюк находилась в Израиле 7–13 июня 2025 года. В Кнессете этот визит представляли как приезд украинской парламентской делегации во главе с руководителем группы дружбы с Израилем. По сообщению Кнессета, украинские депутаты встречались со спикером Кнессета Амиром Оханой, председателем комиссии по иностранным делам и обороне Юлием Эдельштейном, сопредседателем израильской парламентской группы дружбы Израиль–Украина Зеэвом Элькиным, а также с депутатами Кнессета Боазом Бисмутом и Владимиром Беляком. Главные темы встреч — война россии против Украины, парламентский диалог, безопасность, санкционное давление, гуманитарные вопросы и украинско-израильское сотрудничество. Поэтому нынешнее заявление — не случайная реплика отдельных политиков. Его сделали представители парламентского канала Украина–Израиль, который уже вел прямой диалог с Кнессетом. В заявлении Василевская-Смаглюк и Кинзбургская подчеркнули, что Украина глубоко чтит память жертв Холокоста, решительно осуждает нацизм и высоко ценит поддержку Израиля в противостоянии российской агрессии. Но Киев также считает недоречными категоричные оценки деятелей украинского освободительного движения без учета всего исторического контекста. По мнению авторов заявления, такие фигуры действовали в эпоху, когда народы Восточной Европы оказывались между нацистским и советским тоталитаризмом, а борьба за независимость часто сопровождалась тяжелыми нравственными и политическими дилеммами. Отдельно важно, что посол Украины в Израиле Евгений Корнийчук ранее рассказывал: еще до полномасштабного вторжения россии украинская дипломатическая сторона предлагала израильским партнерам создать совместную экспертную комиссию по вопросам исторического наследия. По словам дипломата, тогда эта инициатива не встретила заинтересованности со стороны партнеров. Сейчас Киев считает возвращение к такой идее важным шагом для конструктивного и профессионального диалога. Для Израиля память о Холокосте — часть национальной травмы и государственной идентичности. Для Украины вопрос деятелей освободительного движения связан с борьбой за независимость, советской оккупацией, российскими фальсификациями и сегодняшней войной, в которой Москва снова пытается объяснять украинскую историю через свою пропагандистскую оптику. Поэтому этот спор нельзя оставлять России. Если Украина и Израиль хотят говорить о прошлом честно, говорить нужно через архивы, документы и специалистов. Не через взаимные обвинения. Не через короткие резкие заявления. И не через источники, которые десятилетиями писались в интересах советской, а теперь российской политики памяти. ..... Поэтому такие темы важно разбирать до конца — и следить за тем, как они развиваются дальше ..... Подписывайтесь на אלכסנדר לוצנקו | НАновости — Новости Израиля, чтобы не пропускать важные события и новые публикации. Полностью читайте здесь: https://news.nikk.co.il/prizvali-izrail/ Если это важно — поделитесь. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Израиль #ישראל #Украина #Кнессет #ВерховнаяРада #История #Холокост #УкраинаИзраиль

Украинская магия в Израиле: семейное фэнтези «Хрещатик 48/2» покажут детям и родителям в Тель-Авиве и Хайфе — 17 и 18 июня 2026 מה מסתתר מאחורי זה? В Израиле готовят два семейных показа украинского фэнтези «Хрещатик 48/2» / «Офис магических сил» (оригинал на украинском — «Офіс магічних сил») — фильма о детях, магии, Потустороннем Киеве и приключениях, которые начинаются там, где взрослые уже не замечают дверей. Мировая премьера фильма запланирована на 28 мая 2026 года, а уже в июне украинское семейное кино приедет к зрителям в Израиле: 17 июня — в Тель-Авив, 18 июня — в Хайфу. Это не просто кинопоказ. Это детский фестиваль, семейный выход и вечер украинской магии — со смехом, приключениями, атмосферой праздника и большим экраном. В центре истории — 11-летние Юрко и Мия. Они случайно находят вход в Потусторонний Киев, параллельный мир, существующий с 482 года. Там оживают мистические существа, украинская мифология становится частью современного города, а детское любопытство превращается в настоящее приключение. Жанр фильма — семейное фэнтези, комедия и приключенческое кино. Страна — Украина. Год — 2026. Фильм идет на украинском языке. Английские субтитры делают показ понятным и для тех зрителей в Израиле, кто хочет прийти с друзьями или членами семьи, не владеющими украинским. Организатор показов в Израиле: «Знято в Україні» / Created in Ukraine. Гостей приглашают на теплый, яркий и живой вечер. Это событие можно воспринимать как семейный выход: прийти с детьми, друзьями, племянниками, младшими братьями и сестрами. Для детей это будет фантастический мир на большом экране. Для взрослых — возможность на полтора часа снова почувствовать приключение вместе с ними. Организаторы предлагают брать с собой не только детей, но и собственный внутренний дух приключений. Потому что на несколько часов Израиль действительно может стать немного магичнее. Показы пройдут: Тель-Авив — 17 июня 2026 Культурный центр «Анис», ул. Паамонит 9 Хайфа — 18 июня 2026 Planet Hall 2, CineMall, Sderot HaHistadrut 55 Рекомендованный возраст — 6+. ..... Поэтому такие темы важно разбирать до конца — и следить за тем, как они развиваются дальше ..... Подписывайтесь на אלכסנדר לוצנקו | НАновости — Новости Израиля, чтобы не пропускать важные события и новые публикации. Полностью читайте здесь: https://nikk.agency/hreshhatik-48-2/ Если это важно — поделитесь. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Израиль #ישראל #УкраинцыВИзраиле #ТельАвив #Хайфа #УкраинскоеКино #Хрещатик482 #ОфісМагічнихСил #CreatedInUkraine #СемейноеКино #ДетскоеКино קסם אוקראיני בישראל: פנטזיית המשפחה «חרשצ'אטיק 48/2» תוקרן לילדים ולהורים בתל אביב ובחיפה — ב-17 וב-18 ביוני 2026

אוקראינה, ישראל והזכות לזיכרון: מדוע ההיסטוריה של אנדריי מלניק אינה זקוקה לסיסמאות אוקראינה לא התעוררה בוקר אחד והחליטה לערוך פרובוקציה נגד ישראל. היא עשתה משהו הרבה יותר עמוק, עתיק וכואב: היא החלה להשיב את מתיה הביתה. קבורתם מחדש של אנדריי מלניק וסופיה פדאק-מלניק אינה טקס נפרד סביב דמות היסטורית אחת. זהו חלק ממדיניות ממלכתית רחבה יותר של אוקראינה ליצירת פנתיאון צבאי לאומי משלה. ב-31 במאי 2022 אימצה הראדה העליונה חוק על בית העלמין הצבאי הלאומי. החוק קבע את המסגרת המשפטית להקמת מקום שבו אוקראינה תנציח את זכרם של מי שהגנו על עצמאותה, ריבונותה ושלמותה הטריטוריאלית. הקבורות הראשונות בבית העלמין הצבאי הלאומי התקיימו ב-29 באוגוסט 2025, ביום הזיכרון למגיני אוקראינה. אז החלו במקום טקסי הקבורה המכובדים של חיילים אוקראינים שנפלו במאבק למען המדינה. בשנת 2026 החלה אוקראינה להשיב לשם לא רק מגינים בני זמננו, אלא גם דמויות היסטוריות של תנועת השחרור הלאומית של המאה ה-20. ב-25 במאי 2026 נקברו מחדש אנדריי מלניק ורעייתו סופיה פדאק-מלניק בבית העלמין הצבאי הלאומי של אוקראינה במחוז קייב. שרידיהם הובאו מלוקסמבורג, שם נקבר מלניק לאחר מותו בשנת 1964. עבור אוקראינה זה לא רק טקס. זו השבת שם. השבת זיכרון. השבת אדם לאדמת המדינה שלמען עצמאותה הוא נאבק כל חייו. אבל בישראל הדבר עורר תגובה חריפה. משרד החוץ הישראלי הביע צער. יד ושם פרסם ביקורת. שמו של מלניק נקרא שוב דרך מסגרת אחת: או״ן, מלחמת העולם השנייה, השואה, שיתוף פעולה עם הנאצים. כן, אי אפשר לבטל את הזיכרון היהודי. אבל גם אי אפשר לדחוס את ההיסטוריה האוקראינית לנוסחאות סובייטיות, לתוויות תעמולה רוסיות ולמשפט האשמה אחד ונוח. אנדריי מלניק אינו דמות מתוך חוברת הדרכה של מוסקבה. הוא היה קולונל בצבא הרפובליקה העממית האוקראינית, קצין של רובאי הסיץ׳, ראש או״ן-מ, גולה פוליטי, פעיל אנטי-סובייטי ואסיר של הגסטפו שעבר את זקסנהאוזן. האידיאולוגיה שלו נבנתה סביב מדינה אוקראינית, אנטי-סובייטיות, משמעת לאומית והמשכיות עם מסורת הרפובליקה העממית האוקראינית. עבור מלניק, אוקראינה לא הייתה “שאלה אזורית” ולא נספח לאימפריות זרות, אלא אומה פוליטית נפרדת שיש לה זכות לצבא משלה, למדינה משלה, לזיכרון משלה ולמקום משלה באירופה. לאחר הפילוג באו״ן, מלניק עמד בראש הזרם המלניקאי — או״ן-מ. הקו שלו היה פשוט במהותו: אוקראינה צריכה להיות מדינה עצמאית, ולא חלק מאימפריה זרה. הוא עבר דרך ארוכה: מצבא הרפובליקה העממית האוקראינית ומרובאי הסיץ׳ אל הגלות הפוליטית; מהמאבק נגד הבולשביקים ועד זקסנהאוזן, שאליו שלח אותו הגסטפו בשנת 1944. גם לאחר שחרורו הוא לא ויתר על הרעיון האוקראיני. הוא נשאר בגלות, המשיך בעבודה אנטי-סובייטית, תמך בארגונים אוקראיניים בחו״ל ועד סוף חייו דיבר על אוקראינה עצמאית. בשנת 1957 הציע מלניק להקים ארגון עולמי של אוקראינים. לאחר מותו הרעיון הזה מומש בדמות הקונגרס העולמי של האוקראינים החופשיים, שלימים נודע כקונגרס האוקראיני העולמי. ב-13 בינואר 1919 נקשר שמו לצו מס׳ 22 נגד מי שהפיצו שמועות על פוגרומים אפשריים ביהודים או הסיתו לפוגרומים כאלה. העובדה הזו אינה סוגרת את כל הביוגרפיה שלו במשפט אחד, אבל היא מראה את העיקר: ההיסטוריה של מלניק דורשת מסמכים, תאריכים והקשר, לא סיסמאות. לאוקראינה יש זכות להשיב את גיבוריה הלאומיים הביתה. לישראל יש זכות לזכור את הכאב היהודי. אבל בין שתי האמיתות האלה חייב להישאר מקום לעובדות, לשיחה כנה ולכבוד כלפי עם שגם היום נלחם שוב על הזכות להיות הוא עצמו. כי כאשר סיסמאות מחליפות את ההיסטוריה, אנחנו לא מגינים על הזיכרון. אנחנו מפקירים אותו. ..... לכן חשוב לברר נושאים כאלה עד הסוף — ולעקוב אחר הדרך שבה הם ממשיכים להתפתח ..... עקבו אחרי אלכסנדר לוצנקו | NAnews - Israel News, כדי לא לפספס אירועים חשובים ופרסומים חדשים. לקריאה מלאה: https://nikk.agency/he/276093-2/ אם זה חשוב — שתפו. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Израиль #ישראל #אוקראינה #אנדריי_מלניק #היסטוריה_אוקראינית #אוקראינה_ישראל #זיכרון #OUN #NikkAgency

Раввин молился за победу Украины: в Киеве прошел «Всеукраинский форум национальных меньшинств, национальных общин и коренных народов» מה זה אומר לישראל וליהודי אוקראינה? 21 мая 2026 года в Киеве прошел Всеукраинский форум национальных меньшинств, национальных общин и коренных народов Украины. Событие было приурочено ко Дню межнационального согласия и культурного разнообразия и собрало более 600 участников из разных регионов страны. Среди участников были украинцы, крымские татары, болгары, греки, румыны, поляки, евреи, венгры, немцы, армяне, азербайджанцы, гагаузы, караимы, корейцы, рома, грузины, чехи и представители многих других национальных общин и коренных народов Украины. В отдельных анонсах форума упоминались также русские как одна из национальных общин Украины. И здесь важно четко отделять граждан и общины Украины от государства-агрессора россии и ее политики войны. Форум проходил под символическим лозунгом: «Різні зерна в долонях — та одна весна в серцях». В переводе это можно передать так: «Разные зерна в ладонях — но одна весна в сердцах». Одним из самых сильных моментов форума стала межконфессиональная молитва за Украину. Представители разных религиозных традиций — христиане, мусульмане и еврейская община — молились вместе за мир, за людей, за защитников и за страну. Киевский раввин Авраам Блайх, глава ортодоксальной еврейской общины «Орах Хаим» и сын раввина Яакова-Дова Блайха, одного из наиболее известных еврейских религиозных лидеров Украины, подчеркнул, что для него было ценно видеть рядом религиозных лидеров разных общин и конфессий. По его словам, такие встречи напоминают, насколько важно оставаться объединенными и поддерживать друг друга в непростые времена. Для израильской аудитории этот эпизод имеет отдельное значение. Еврейская община Украины сегодня существует не в стороне от войны. Она живет внутри украинской реальности: под воздушными тревогами, среди эвакуаций, потерь, волонтерской помощи, молитв, работы общин и поддержки людей, которым нужна защита. Центральным символом форума стал Сад межнационального согласия. Это пространство было заложено в прошлом году во время первого официального отмечания Дня межнационального согласия и культурного разнообразия. В 2026 году участники продолжили традицию и вместе высаживали новые деревья. В течение дня на форуме работали национальные локации, где были представлены культурные традиции, искусство и кухни разных народов. Звучали украинские, болгарские, еврейские, грузинские, польские, корейские, гагаузские, чешские, армянские, немецкие, крымскотатарские, греческие и молдовские мотивы. На первый взгляд, песни, танцы и национальные блюда могут выглядеть как праздничная часть программы. Но в этом и была сила форума: люди знакомились не только через официальные речи, но и через вкус, музыку, гостеприимство, разговоры и совместное присутствие. В форуме приняли участие представители государственной власти, общественных организаций, дипломатического корпуса, национальных общин и коренных народов Украины. Также звучали личные истории военных разных национальностей, которые сегодня защищают Украину. Они говорили о побратимстве, доме, поддержке и о том, как война делает людей ближе друг к другу. Форум показал важную вещь: украинское разнообразие — это не слабость и не повод для разделения. Это сила, взаимная ответственность и общая борьба за страну, которую россия пытается уничтожить. ..... Поэтому такие темы важно разбирать до конца — и следить за тем, как они развиваются дальше ..... Подписывайтесь на אלכסנדר לוצנקו | НАновости — Новости Израиля, чтобы не пропускать важные события и новые публикации. Полностью читайте здесь: https://news.nikk.co.il/za-pobedu-ukrainy/ Если это важно — поделитесь. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Израиль #ישראל #Украина #Киев #ЕвреиУкраины #Диаспора #StopRussia #TERRORUSSIA

Еврейская вышивка Украины — не попытка “придумать еврейскую вышиванку” и не миф. А что? מה המשמעות עבור ישראל? 21 мая в Украине и мире отметили 20-летие Всемирного дня вышиванки. Этот день давно вышел за пределы Украины: вышиванки надевают украинские общины, культурные центры, школы, волонтеры и люди, которым близка украинская традиция — в том числе в Израиле. Но существовала ли вышивка в еврейском традиционном искусстве на территории современной Украины? Ответ — да. Только это не была “еврейская вышиванка” как копия украинской сорочки. Еврейская вышивка на украинских землях — это синагогальный текстиль, иудаика, домашний обряд, кипы, женские нагрудники, пояса, праздничные головные уборы, атары, талесы и элементы одежды. Сразу уточним: это не академическая монография и не музейный каталог. НАновости пишет в научно-популярном формате. Важно не придумывать легенду, но и не стирать реальный пласт культуры. Еврейский ритуальный текстиль мог быть очень богатым по исполнению. Использовались бархат, шелк, парча, брокат, золотое и серебряное шитье, металлизированные нити, аппликации, позумент, бисер, жемчуг, пайетки, бахрома, декоративные нашивки. На еврейских вышитых тканях встречались устойчивые мотивы: корона Торы, Скрижали Завета, львы Иуды, олени, птицы, менора, Маген Давид, руки коэнов, растительные гирлянды, вазы с цветами, гранаты, розетки, пальметты, венки, пасхальный агнец. Не менее важны были надписи: еврейские буквы, посвящения, имена дарителей, даты по еврейскому календарю, библейские и литургические формулы. Эта традиция формировалась не в изоляции. Еврейские общины жили рядом с украинским, польским, румынским, армянским и другими населениями региона. Люди покупали ткани на тех же рынках, видели соседние костюмы, заказывали работу у местных мастеров, торговали материалами. Поэтому влияние было почти неизбежным. Но это не значит, что евреи просто “переняли вышиванку”. Рядом с украинской вышитой сорочкой существовал другой мир ткани: парохеты, мантии Торы, атары, талесы, кипы, женские нагрудники, праздничные пояса, сасивское металлическое кружево, золотые и серебряные нити, еврейские символы и семейные посвящения. Самый заметный корпус связан с Галицией. Львов, Сасив / Сасов, Золочев и другие местечки связаны с парохетами, торамантлами, атарами, футлярами для тфилин, кипами, brusttukh, йом-кипурными поясами и другими предметами. Отдельное место занимает Сасив во Львовской области. Он связан с техникой shpanyer arbet / spanier arbeit — металлонитяной работой с золотыми и серебряными нитями, кружевными полосами, растительными и геометрическими мотивами. Эта техника соединяла синагогальный текстиль и одежду: атары, кипы, женские нагрудники, праздничные шапочки, воротники, манжеты, пояса, жилеты, отделку платьев и юбок. Киевский корпус тоже важен. В музейных фондах сохранились еврейские ткани, часть которых попала туда в 1920–1930-е годы после советских изъятий из синагог. В киевских предметах упоминаются парохеты, мантии Торы, хупа, талит, тфилин, кипы, брокат, бархат, золотная и серебряная нить, пайетки и сложная конструкция вышивки. Буковину, Черновцы, Садгору и юг Украины тоже нельзя исключать. Там еврейская культура развивалась в другой городской, торговой и портовой среде. Просто цифровой корпус по этим регионам слабее, чем по Львову и Киеву. Реальные предметы и публикации о них сегодня представлены в коллекциях и открытых материалах, связанных со Львовом, Киевом, Днепром, а также со многими региональными музеями и архивами Украины: Львовский исторический музей, Музейный фонд Украины, Музей этнографии и художественного промысла во Львове, киевские музейные публикации по иудаике, днепровские фонды и региональные собрания. Современная “еврейско-украинская вышиванка” — это уже не реконструкция старинного костюма, а новый культурный жест. Сегодня украинская вышиванка может соединяться с Маген Давидом, менорой, львами, виноградной лозой, буквами иврита и мотивами Иерусалима. Но прошлое и современность важно разделять: историческая еврейская вышивка — это прежде всего иудаика, ритуальный текстиль и отдельные элементы одежды. Для Израиля эта тема особенно важна. У многих семей здесь корни уходят в Украину: Львов, Киев, Одессу, Черновцы, Бердичев, Меджибож, Подолье, Волынь, Галицию, Буковину. Эта история не спорит с украинской вышиванкой. Она просто делает карту памяти глубже. ..... Поэтому такие темы важно разбирать до конца — и следить за тем, как они развиваются дальше. ..... Подписывайтесь на אלכסנדר לוצנקו | НАновости — Новости Израиля, чтобы не пропускать важные события и новые публикации. Полностью читайте здесь: https://news.nikk.co.il/evrejskaya-vyshivka/ Если это важно — поделитесь. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Израиль #ישראל #ЕврейскаяИстория #Вышиванка #Иудаика #JewishHeritage #UkraineJewishHistory #JewishUkraine רקמה יהודית של אוקראינה — לא ניסיון “להמציא וישיבנקה יהודית” ולא מיתוס. אז מה כן?

Израильский след на украинском фронте: что известно о Gaia Thunder, AMIR и загадочном маршруте поставок https://nikk.agency/izrailskij-sled/ #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Израиль #ישראל

3,5 млн евро за вратаря «Маккаби Хайфа» Георгия Ермакова — украинский «Металлист 1925» готовит крупное предложение מה עומד מאחורי ההתעניינות האוקראינית בשוער של מכבי חיפה? Украинский «Металлист 1925» из Харькова готовит крупное предложение по вратарю «Маккаби Хайфа» Георгию Ермакову. Речь идет о сумме около 3,5 млн евро. Для израильского футбола это уже не просто трансферный слух. Ранее украинский клуб, по данным израильских спортивных медиа, предлагал за голкипера 2,7 млн евро, но в Хайфе эту сумму отклонили. Теперь ставка может вырасти. История интересна не только спортом. Харьков — один из украинских городов, который сильнее всего пострадал от российской войны. И попытка владельцев «Металлиста 1925» строить амбициозный футбольный проект выглядит как часть более широкой идеи: вернуть городу силу, имя и ощущение будущего. Ермакову 23 года. Он играет в Израиле, уже был связан с молодежной сборной Украины и может рассматриваться как вратарь с перспективой для взрослой национальной команды. Но решение будет непростым. «Маккаби Хайфа» не хочет легко отпускать игрока, который стал одной из важных фигур команды. При этом сам Ермаков, по данным прессы, не спешит и ждет летнего трансферного окна. Его приоритет — сильная европейская лига. Если такого варианта не будет, украинские предложения могут стать для него намного важнее. В этой истории есть и еще один участник — киевское «Динамо». Клуб тоже следит за ситуацией, хотя пока именно Харьков выглядит наиболее активным претендентом. Футбол снова соединяет Израиль и Украину не только через игроков и клубы, но и через контекст войны, восстановления, больших амбиций и личного карьерного выбора. ..... Поэтому такие темы важно разбирать до конца — и следить за тем, как они развиваются дальше ..... Подписывайтесь на אלכסנדר לוצנקו | НАновости — Новости Израиля, чтобы не пропускать важные события и новые публикации. Полностью читайте здесь: https://news.nikk.co.il/3-5-mln-evro-za/ Если это важно — поделитесь. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #MaccabiHaifa #Metalist1925 #Football #TransferNews #Хайфа #Украина #Израиль #Футбол #МаккабиХайфа #Металлист1925

День Киева в Тель-Авиве: украинское путешествие в любимый город пройдет 31 мая 2026 למה זה חשוב לישראל? «Кто скучал по Киеву?» — с этого простого и очень точного вопроса начинается главная идея вечера, который пройдет 31 мая в Тель-Авиве. Это будет не формальное празднование, а символическое путешествие в любимый город — для тех, кто помнит Киев своим, скучает по его улицам, каштанам, Днепру, голосам, вкусам, юмору, музыке и особой городской силе. День Киева традиционно отмечают в последнее воскресенье мая. Праздник посвящен столице Украины — городу с многослойной историей, сильным культурным кодом и особым местом в жизни украинцев, евреев, репатриантов из Украины и всех, кто связан с этим пространством памятью, языком, семьей или личной биографией. Первое масштабное празднование Дня Киева состоялось в 1982 году и совпало с 1500-летием города. Позже, с 1987 года, День города Киева стали официально отмечать в последнюю неделю мая. Обычно в Киеве этот праздник связан с прогулками, концертами, вернисажами, театральными событиями, спортивными акциями, выставками цветов и весенней атмосферой большого города у Днепра. Для тех, кто сейчас живет в Израиле, такое событие получает дополнительный смысл. Это возможность на несколько часов вернуться к Киеву через разговор, встречу, украинскую культуру и общую память. Не уехать физически — но снова почувствовать город рядом. Мероприятие пройдет в формате открытой культурной встречи. Организаторы обещают, что «путешествие» в Киев будет интересным и вкусным. В этом есть важная деталь: День Киева в Тель-Авиве заявлен не как сухая лекция, а как живая встреча с атмосферой города. Особенно сейчас, на фоне войны россии против Украины, такие встречи становятся способом не дать городам превратиться только в новости о тревогах, атаках и разрушениях. Киев остается живым городом — с каштанами, улицами, вкусами, людьми, юмором, музыкой, историей и силой. Ukrainian Cultural Center in Tel Aviv и проект «Історичний Арсенал: Зустрічі та лекції з Іриною Сахно» приглашают на встречу всех, кто хочет снова оказаться рядом с Киевом хотя бы на один вечер. Для украинского комьюнити Израиля такие события важны не только как культурная афиша. Они помогают сохранять связь с городами, из которых люди уехали, к которым они возвращаются мысленно и которые остаются частью их внутренней карты. Для Израиля это тоже важно. Потому что украинская культура здесь не закрывается в прошлом, а продолжает жить — через встречи, язык, память, людей и связь между городами. День Киева в Тель-Авиве — это встреча для тех, кто скучает по Киеву, помнит его своим и хочет снова оказаться рядом с ним хотя бы на один вечер. Место проведения: Ukrainian Cultural Center in Tel Aviv 22 Yirmeyahu street, Tel Aviv-Yafo Дата и время: 31 мая 2026, 19:00 Вход бесплатный, но регистрация обязательна. ..... Поэтому такие темы важно разбирать до конца — и следить за тем, как они развиваются дальше ..... Подписывайтесь на אלכסנדר לוצנקו | НАновости — Новости Израиля, чтобы не пропускать важные события и новые публикации. Полностью читайте здесь: https://news.nikk.co.il/den-kieva-v-tel-avive/ Если это важно — поделитесь. #НАновости #NAnews #Israel #Ukraine #IsraelUkraine #Израиль #ישראל #Киев #ТельАвив #ДеньКиева #УкраинцыВИзраиле #УкраинскоеКомьюнитиИзраиля #УкраинскаяКультура #UkrainianCulture #TelAviv #KyivDay #UkraineInIsrael יום קייב בתל אביב: מסע אוקראיני אל העיר האהובה יתקיים ב-31 במאי 2026